Yang disebut “obat untuk yang tidak diobati”

  Kitab Klasik Pengobatan Dalam Negeri Kaisar Kuning adalah kumpulan risalah medis dari periode pra-Qin, begitu tua sehingga tidak mudah untuk ditafsirkan. Salah satu risalah dalam buku ini mengatakan: “Oleh karena itu, para bijak tidak mengobati orang sakit sebelum mereka menyembuhkan orang sakit, dan mereka tidak mengobati yang kacau sebelum mereka menyembuhkan yang kacau. Menyembuhkan penyakit setelah menjadi penyakit, atau menyembuhkan kekacauan setelah menjadi kekacauan, adalah seperti kehausan akan sumur atau menempa penusuk. Ungkapan “mengobati yang tidak diobati” mulai digunakan, seolah-olah mengatakan bahwa “sebelum suatu penyakit lahir, penyakit itu dapat diobati”, atau, dalam interpretasi yang lebih sempurna, “untuk mencegah penyakit sebelum lahir, dan untuk mencegah perubahan setelah penyakit itu terjadi”. Tetapi bahkan pernyataan yang terakhir ini bukanlah makna asli dari kitab suci – ini hanyalah versi yang lebih tua dari pandangan modern tentang pengobatan pencegahan.  Kata “penyakit” mengacu pada penyakit secara umum, dan dalam teks-teks kuno (Zhouli) Anda akan menemukan deskripsi tentang “penyakit hshou, penyakit kudis gatal, penyakit malaria dan flu, penyakit batuk udara atas” dan sebagainya, ketika dokter (internal) yang mengobati penyakit disebut dokter penyakit. Dalam Shuowen Jiezi, dikatakan bahwa “penyakit berarti penyakit plus”; arti “penyakit” dan “penyakit” berbeda derajatnya, dengan penyakit yang ringan dan penyakit yang berat. Hal ini menjelaskan apa yang dimaksud dengan “belum sakit”: bukan tidak adanya penyakit, tetapi tahap awal penyakit, atau penyakit yang belum berkembang ke tingkat yang serius. Buku ini juga mengatakan, misalnya, bahwa “pekerjaan atas adalah untuk menyelamatkan tunas, sedangkan pekerjaan bawah adalah untuk menyelamatkan yang sudah mapan”, dan bahwa “menusuk orang yang melihat warna merah meskipun penyakitnya belum berkembang disebut mengobati yang belum sakit”.  Ini adalah poin penting.  Situs web mengharuskan artikel harus diserahkan dengan kategorinya sendiri, yang agak sulit karena teks semacam ini tidak dianggap sebagai “ilmu pengetahuan populer”. Kita hanya perlu berkomunikasi dengan jelas kepada pembaca atau pasien yang mempercayai kita, itu saja.