Dalam praktik dermatologi klinis, makanan yang memicu atau memperparah kondisi dermatologis atau gejala gatal dan menyakitkan disebut sebagai “makanan berbulu”. Biasanya “makanan berbulu” juga merupakan makanan yang, ketika dimakan dalam jumlah sedang, tidak menyebabkan ketidaknyamanan bagi kebanyakan orang, tetapi hanya dapat memicu atau memperparah kondisi khusus tertentu dan penyakit terkait seperti kondisi kulit gatal dan alergi. Pemahaman pengobatan Tiongkok tentang makanan yang baik untuk kesehatan telah ada sebelum terapi makanan. Dalam proses penerapan makanan untuk perawatan kesehatan, pengobatan penyakit dan rehabilitasi, praktisi medis telah melakukan pengamatan dan verifikasi jangka panjang tentang sifat, kemanjuran dan kerugian dari makanan yang berbeda, tergantung pada orang, waktu, tempat dan penyakit, secara bertahap mengumpulkan dan mengungkapkan banyak faktor yang tidak diinginkan yang memicu atau memperparah penyakit, mengurangi kemanjuran obat dan mempengaruhi pemulihan tubuh karena pola makan yang tidak tepat dan menghindari makanan yang tidak diketahui. Di antara mereka, “makanan berbulu” adalah salah satu faktor yang paling penting. Oleh karena itu, pantangan makanan digunakan dalam perkembangan pengobatan Tiongkok dan secara efektif memandu pencegahan dan pengobatan penyakit. Hal ini tercermin dalam diagnosis, pengobatan dan rehabilitasi penyakit kulit. Sepanjang sejarah pengobatan kuno, banyak monograf tentang pantangan makanan telah muncul. Misalnya, Kitab Kuning Kaisar Kuning tentang Penyakit Dalam, Panduan Penting untuk Horoskop Emas, Rumus Penting Seribu Permata, Ringkasan Materia Medica, Materia Medica Makanan, Kitab Minum dan Makan, dan Resep Diet Tempat Tinggal yang Santai semuanya berisi catatan yang relevan, dan ada banyak jenis makanan terlarang dengan karakteristik yang berbeda, yang masih berlaku secara ilmiah hingga saat ini. Dalam praktik klinis dermatologi, makanan yang memicu atau memperparah penyakit kulit atau gejala gatal dan menyakitkan disebut “makanan berbulu”. Makanan yang memicu atau memperparah kondisi kulit yang gatal atau menyakitkan disebut “makanan berbulu” dalam praktik dermatologi. Biasanya “makanan berbulu” juga merupakan makanan yang, ketika dimakan dalam jumlah sedang, tidak menyebabkan ketidaknyamanan bagi kebanyakan orang, tetapi hanya dapat memicu atau memperparah kondisi khusus tertentu dan penyakit terkait seperti gatal-gatal dan penyakit kulit alergi. Pemahaman pengobatan Tiongkok tentang makanan yang baik untuk kesehatan telah ada sebelum terapi makanan. Dalam proses penerapan makanan untuk perawatan kesehatan, pengobatan penyakit dan rehabilitasi, praktisi medis telah melakukan pengamatan dan verifikasi jangka panjang tentang sifat, kemanjuran dan kerugian dari makanan yang berbeda, tergantung pada orang, waktu, tempat dan penyakit, secara bertahap mengumpulkan dan mengungkapkan banyak faktor yang tidak diinginkan yang memicu atau memperparah penyakit, mengurangi kemanjuran obat dan mempengaruhi pemulihan tubuh karena pola makan yang tidak tepat dan menghindari makanan yang tidak diketahui. Di antara mereka, “makanan berbulu” adalah salah satu faktor yang paling penting. Oleh karena itu, pantangan makanan digunakan dalam perkembangan pengobatan Tiongkok dan secara efektif memandu pencegahan dan pengobatan penyakit. Hal ini tercermin dalam diagnosis, pengobatan dan rehabilitasi penyakit kulit. Sepanjang sejarah pengobatan kuno, banyak monograf tentang pantangan makanan telah muncul. Misalnya, Kitab Kuning Kaisar Kuning tentang Penyakit Dalam, Panduan Penting untuk Horoskop Emas, Rumus Penting Seribu Permata, Ringkasan Materia Medica, Materia Medica Makanan, Buku Minum dan Makan, dan Resep untuk Diet Tempat Tinggal yang Santai semuanya berisi catatan yang relevan, dan ada banyak jenis makanan terlarang dengan karakteristik yang berbeda, yang masih berlaku secara ilmiah hingga saat ini. Sebagai contoh, dalam buku “Panduan Penting untuk Horoskop Emas: Penghindaran dan Perawatan Hewan, Ikan, dan Serangga”, disebutkan bahwa: “Ada rasa yang cocok untuk penyakit dan ada juga yang berbahaya bagi tubuh. Jika cocok, itu akan bermanfaat bagi tubuh, tetapi jika berbahaya, itu akan menjadi penyakit, dan ini akan menyebabkan bahaya. Hubungan antara makanan yang tidak tepat dan kembalinya penyakit. Dalam Compendium of Materia Medica, tertulis: “Setiap kali Anda minum obat, Anda tidak boleh makan daging babi atau daging anjing yang berlemak, sup berminyak atau bertengger, atau makanan yang berbau amis atau berbau busuk. Ketika minum obat, seseorang tidak boleh makan lebih banyak bawang putih mentah, jintan, jahe, semua buah-buahan dan semua hal yang licin”. Sebagai isi inti dari pantangan makanan, “benda-benda berbulu” adalah pengalaman tradisional yang diwariskan dari zaman kuno hingga saat ini, dan masih kurangnya rangkuman yang sistematis, lengkap, dan komprehensif tentang hal ini oleh generasi dokter berikutnya. Sekarang, menurut teks medis yang relevan, mengikuti teori pengobatan Tiongkok, dikombinasikan dengan praktik klinis dermatologi untuk menganalisis dan mendiskusikan “zat berbulu”. Kedua, arti “rambut” secara harfiah, “rambut” yaitu menginduksi, merangsang, kambuh, dll.. Dalam teks-teks medis kuno, meskipun deskripsi makanan semacam itu sangat jelas, gamblang, dan spesifik, namun secara konseptual, ada kekurangan interpretasi teoritis yang sistematis, lengkap, dan akurat. Makanan tersebut umumnya disebut sebagai makanan yang panas dan menyengat, makanan laut, amis, dan berbulu, yang menyebabkan penyakit dengan karakteristik demam, luka, racun, api, angin, lembab, dahak, qi, dan penyakit kronis. Misalnya, “Buku Lengkap Jantung Pengobatan”: “Hindari makanan laut, ayam, dan udang untuk penyakit beracun”; “Ringkasan Materia Medica”: “Daging kambing sangat panas dan akan menyebabkan demam dan luka ketika dimakan setelah demam atau malaria”; “Resep Makanan Sui Xiju”: “Angsa Diet “Suixi Jiu”: “Angsa sangat panas, menggerakkan angin dan luka”: ayam “lebih banyak makanan menghasilkan panas dan menggerakkan angin”; daging babi “lebih banyak makanan membantu meredam panas”; sawi “mengirimkan angin dan menggerakkan qi”; lada “menggerakkan api”, dll. Melalui analisis jenis-jenis zat berbulu dan penyakit yang disebabkan olehnya yang dijelaskan dalam teks-teks medis Tiongkok kuno, makna “zat berbulu” mencakup makna luas dan sempit. Dalam arti yang lebih luas, seperti yang dikatakan Qin Bo Mao dalam “Masalah diet pengobatan Tiongkok untuk pasien”, “semua jenis dompet gembala, daun bawang, jamur, dan goldenrod, yang dapat menyebabkan mulut kering, mata merah, gigi bengkak dan sembelit, berpotensi menyebabkan demam, dan biasanya disebut benda berbulu”. Oleh karena itu, “makanan berbulu” dapat dipahami sebagai makanan yang dapat menyebabkan atau merangsang penyakit baru atau menghambat pengobatan atau memperparah penyakit dan mempengaruhi pemulihan tubuh selama asupan normal, selama pengobatan dan setelah sakit. Secara umum, makanan yang pedas, kering, mengiritasi, berminyak dan kental, ikan dan makanan laut. Karena makanan berbulu tidak kondusif untuk pengobatan penyakit dan pemulihan tubuh, makanan tersebut harus dihindari. Dalam arti yang lebih sempit, istilah “makanan berbulu” digunakan dalam pengobatan modern untuk pasien yang menderita penyakit alergi, penyakit kulit pruritus, psoriasis, dan penyakit kulit berulang lainnya. Hal ini telah dicatat dalam teks-teks medis kuno, seperti “Kunci pengobatan gejala: Racun Dan” dari Dai Sigong, yang mengatakan: “Beberapa orang tidak boleh makan ayam dan gurita untuk menggerakkan angin dan hal-hal lain dalam hidup mereka, sebelum mereka makan, maka Dan akan berkembang”. Oleh karena itu, makna “makanan berbulu” juga dapat dipahami sebagai: makanan yang memicu atau memperparah penyakit karena alasan fisik individu. Dalam pengertian ini, semua makanan manusia bisa berbulu, tetapi bervariasi dari orang ke orang dan tidak memiliki efek patogen pada siapa pun, sering kali ditentukan oleh genetika keluarga, perbedaan individu (status alergi), dan dipengaruhi oleh iklim musiman, mental dan psikologis, campuran makanan, pemrosesan, dan faktor lainnya. Alasan mengapa “produk rambut” dapat memicu atau memperparah penyakit, atau menyebabkan penyakit yang sulit disembuhkan, pengobatan modern percaya bahwa: satu adalah bahwa makanan tertentu mengandung protein asing sebagai antigen (alergen), menyebabkan serangan atau kambuhnya penyakit alergi, kejengkelan. Seperti telur, daging sapi, daging domba, susu, makanan laut, dan lain-lain sering menyebabkan timbulnya atau memburuknya penyakit kulit yang bersifat pruritus seperti gatal-gatal dan eksim. Kedua, beberapa makanan pedas dan mengiritasi, seperti alkohol, cabai, lada, dll sangat mungkin menyebabkan penyebaran peradangan atau kejengkelan. Pada masa Dinasti Qing, “Resep Diet untuk Kehidupan yang Santai” dari Wang Shixiong menentang makan secara parsial dan menganjurkan “pantangan makanan”. “Zat berbulu” terdaftar sebagai berikut: penyebab demam – jahe, allium, daging kambing, lada Sichuan, lada; penyebab angin – sawi musim semi, udang, kepiting, angsa; penyebab kelembaban – loquat, lemak tunggal; penyebab penyumbatan – kerang, siput, semangka, kesemek segar; menyebabkan Semangka, kesemek segar; untuk darah – jamur, lada; untuk qi – flounder, daging kambing, sawi musim semi. Jenis zat berbulu yang terlibat cenderung terkonsentrasi, dan dinyatakan bahwa zat tersebut harus dihindari dalam pengobatan penyakit dan pengaturan kesehatan. Pemahaman tradisional tentang produk rambut sekarang dikategorikan ke dalam lima kategori: 1, panas dan api: kebanyakan dari mereka memiliki sifat panas dan kering, yang dapat membantu panas dan api, melukai cairan. Seperti anggur, bawang merah, jahe, lada, bawang putih, daun bawang, mustard, daging kambing, daging anjing, dan makanan yang digoreng. Tidak cocok untuk urtikaria, eksim, eksim, gatal-gatal dan penyakit kulit menular seperti sariawan dan bisul, lupus eritematosus, dll., Di mana tubuh panas dan yin lemah. 2. Zat berangin dan berbulu: kebanyakan dari mereka memiliki sifat naik, menyebar dan panas berapi-api, yang dapat membuat orang merasa berangin dan menyebabkan gatal-gatal atau racun jahat melarikan diri. Seperti ikan, udang, kepiting, kerang, daging babi, ayam, angsa, susu sapi, telur, jamur, jamur, dll. Urtikaria, eksim, dermatitis, luka, bisul dan bisul serta penyakit kulit pruritic dan infeksi lainnya tidak boleh dimakan. 3, membantu produk rambut lembab: sebagian besar memiliki sifat lemak, manis, astringen, lengket, dapat menghasilkan kelembaban dan menyeduh panas, menghalangi limpa untuk mengangkut dan mengubah, mencintai kejahatan. Seperti beras ketan, karamel, kurma, pasta, daging berlemak dan hal-hal yang manis dan berminyak. Sebagian besar digunakan untuk kondisi di mana tubuh kekurangan cairan dan tidak bergizi, seperti bibir dan lidah kering, tinja kering, haus dan haus untuk minum, kehilangan kulit lembab, buang air kecil sedikit, lidah merah dengan sedikit cairan, dll. Penyakit panas lembab, penyakit kuning, kencing nanah, disentri, disentri, malaria, dll tidak boleh dimakan. 4, zat berbulu yang menggerakkan darah: kebanyakan dari mereka memiliki efek mengaktifkan darah dan menyebarkan darah, efeknya keras, yang dapat menggerakkan darah dan melukai darah, memaksa darah meluap. Faktanya sebenarnya adalah Anda tidak akan bisa mendapatkan penawaran yang bagus sendiri. Vaskulitis seperti purpura alergi, eritema nodosum, eritema multiforme, dll. Harus dihindari. 5, rambut penyakit dinamis: lebih banyak dengan sifat merangsang yang kuat, dapat menginduksi penyakit kronis, seperti ikan dan udang dan makanan laut lainnya, daging sapi dan daging kambing dan jamur, jamur, kecambah tsubaki, peterseli, dll., telah menderita penyakit kulit alergi yang berulang, seperti psoriasis, eksim, gatal-gatal, dll. Harus dihindari. Keempat, “rambut” menyebabkan prinsip penyakit 1, pola makan yang tidak tepat: sebagian besar oleh pemilihan makanan, kolokasi, memasak yang tidak tepat, atau gangguan pola makan, pelanggaran musiman, eksentrik waktu yang lama, sehingga penumpukan zat berbahaya dalam makanan, atau pencernaan, penyerapan yang buruk, makanan bias merusak fungsi organ dalam, bisa menjadi “rambut “Ini dapat menyebabkan penyakit. Sebagai contoh, “Jing Yue Quan Shu” menyebutkan bahwa “bahkan orang yang sakit, banyak makanan non-makanan dan makanan yang mencurigakan, mengatakan pada hari tertentu ada makanan, atau daging tertentu, mie tertentu, hari itulah yang sakit”. Juga disebutkan bahwa telur angsa “melukai perut dan membuat qi mandek, dan mengembangkan penyakit kronis”; kastanye “sulit larut dalam makanan mentah dan membuat qi mandek dalam makanan yang dimasak”. 2, makanan dan obat-obatan menghasilkan efek samping: makanan dan obat-obatan memiliki sifat dan efek yang berbeda, ketika minum obat untuk mengobati penyakit, jika efek makanan dan obat tidak konsisten, itu akan melemahkan, mengimbangi kemanjuran obat, atau bahkan menghasilkan efek samping beracun, sehingga menghambat pengobatan penyakit. Compendium of Materia Medica menyebutkan bahwa “setiap kali minum obat, seseorang tidak boleh makan daging babi atau daging anjing yang berlemak, sup berminyak atau jeroan, makanan yang berbau amis atau berbau busuk. Ketika minum obat, seseorang tidak boleh makan lebih banyak bawang putih mentah, jintan, bawang merah mentah, semua buah-buahan dan semua hal yang licin”, yang tidak masuk akal. 3, hubungan antara makanan dan penyakit: penyakit memiliki penampilan internal, dingin dan panas, kekurangan, yin dan yang, makanan memiliki lima rasa hangat, dingin, asam, pahit, manis, menyengat dan asin dari perbedaan dan karakteristik konsumsi dan suplementasi, penyebaran, licin dan zat. Jika tindakan makanan bertentangan dengan sifat dan kecenderungan penyakit, itu akan membantu kejahatan untuk merusak kebenaran dan menambah penyakit. Dalam Wang’s Medical Cun, “Setiap kali suatu penyakit tidak sembuh dan tiba-tiba menambahkan berbagai macam bukti internal dan eksternal, atau ketika penyakit lama kambuh, itu karena manajemen yang buruk”, yang mencakup makanan sebagai faktor penyebab. Bukti klinis seperti panas lembab hindari makan daging babi, karamel, pasta, kurma; luka dan penyakit kulit lainnya hindari makan anggur, bawang putih, merica, jahe dan makanan laut yang amis. 4, dampak makanan pada kondisi pasca-penyakit: penyakit pertama kali disembuhkan, kejahatan yang tersisa belum dibersihkan, kebenaran belum dipulihkan, pola makan yang tidak tepat dapat menyebabkan “kebangkitan” atau menjadi penyakit lain. Misalnya, dalam “Efek Berbahaya dari Materia Medica”: “Hati domba, di mana keluarga yang sakit dan penyakit kronis, memakannya akan berbulu, harus dihindari”. Pasien dengan penyakit kulit dapat mendeteksi kemungkinan makanan yang menyebabkan alergi melalui tes tusuk intradermal atau tes IgE dan IgG makanan, atau mencatat jenis, jumlah dan waktu makanan yang dimakan serta waktu dan tingkat gatal atau kerusakan kulit (yaitu membuat buku harian makanan). Hal ini akan memungkinkan Anda untuk menghindari makanan dengan cara yang ditargetkan. Umumnya, setelah penyakit kulit sembuh dan stabil untuk jangka waktu tertentu, Anda dapat mencoba untuk memulai dengan jumlah yang kecil dan secara bertahap meningkatkan jumlah dan frekuensi jika tidak ada kekambuhan atau kejengkelan penyakit. Setelah “desensitisasi” berulang kali, beberapa orang tidak lagi mengalami reaksi alergi terhadap makanan yang membuat mereka alergi. Ada makanan yang baik untuk orang sakit dan ada pula yang tidak baik untuk tubuh. Jika sesuai, itu akan bermanfaat bagi tubuh, tetapi jika berbahaya, itu akan menjadi penyakit, dan ini akan menyebabkan bahaya, dan dalam semua kasus sulit untuk diobati. Hubungan antara makanan yang tidak tepat dan kembalinya penyakit diilustrasikan. Dalam Compendium of Materia Medica, tertulis: “Setiap kali Anda minum obat, Anda tidak boleh makan daging babi atau daging anjing yang berlemak, sup berminyak atau bertengger, atau makanan yang berbau amis atau berbau busuk. Ketika minum obat, seseorang tidak boleh makan lebih banyak bawang putih mentah, jintan, jahe, semua buah-buahan dan semua hal yang licin”. Sebagai isi inti dari pantangan makanan, “benda-benda berbulu” adalah pengalaman tradisional yang diwariskan dari zaman kuno hingga saat ini, dan masih kurangnya rangkuman yang sistematis, lengkap, dan komprehensif tentang hal ini oleh generasi dokter berikutnya. Kami sekarang menganalisis dan mendiskusikan “zat berbulu” menurut teks medis yang relevan, mengikuti teori pengobatan Tiongkok dan menggabungkannya dengan praktik klinis dermatologi.