Arti sebenarnya dari Tao tidak dapat disebutkan. Ia nyaris tidak dinamai Tao untuk menggambarkannya. Tao yang sebenarnya tidak memiliki nama dan hampir tidak bernama Tao. Karena Tao memiliki nama sebagai Tao, maka segala sesuatu memiliki namanya sendiri, dan tentu saja nama-nama ini adalah buatan manusia. Tentu saja, Tao Te Ching ditulis oleh manusia. Itulah sebabnya dikatakan bahwa Tao yang terkenal adalah ibu dari segala sesuatu yang memiliki nama sendiri. Dan Tao, yang tidak dapat diceritakan dengan kata-kata, adalah awal dari segala sesuatu di langit dan bumi, serta segala sesuatu yang belum kita beri nama, dan semuanya berasal dari ini, dari Tao. Fokus pemikiran filosofis Taoisme Tiongkok mengajarkan bahwa Tao adalah Yang Esa, Tai Chi. Satu melahirkan dua, dua melahirkan tiga, dan tiga melahirkan segala sesuatu. Ini adalah aplikasi paling awal dari angka-angka belaka untuk proses hal-hal yang konkret. Kita tahu bahwa 1+1=2, 2+2=4. Ini adalah operasi antara bilangan murni. Di alam, bilangan murni adalah sempurna, seperti Tao itu sendiri. Namun, hanya ketika objek ditambahkan ke dalam bilangan murni, barulah bilangan tersebut memiliki arti. Jika angka murni adalah tanpa nama dari Tao, maka angka-angka tersebut akan diberi nama ketika objek ditambahkan ke dalamnya. Berapa banyak angka yang ada di antara 1 dan 2? 0.1, 0.2, 0.01……. Dan seterusnya angka yang tak terhitung jumlahnya. Ada banyak sekali angka di antara dua angka. Angka 1 di antara dua angka dapat memiliki jumlah angka yang tak terbatas yang dapat dibagi menjadi angka yang tak terbatas. Para ahli matematika, untuk menerapkan bilangan yang indah, menarik dan sulit dikelola ini, harus membaginya menjadi bilangan rasional, bilangan irasional; bilangan ganjil, bilangan genap, dan seterusnya. Faktanya, semua angka pada awalnya adalah satu keluarga. Pada kenyataannya, ketika angka di belakang objek, itu menjadi 1 orang, 2 pohon. Sebagian besar orang memiliki dua mata, tapi ada juga yang hanya memiliki satu mata. Sebuah pohon memiliki tiga cabang, tetapi ada juga yang memiliki delapan cabang. Tetapi pohon dengan banyak cabang tetaplah pohon, dan orang dengan dua mata tetaplah orang. Yang satu mengandung yang tak terhitung banyaknya. Satu sifat mengandung semua hal. Berapa banyak atom besi, proton, dan quark yang ada dalam satu kati besi? Berapa banyak sel, berapa banyak molekul, berapa banyak quark, atau string yang belum kita ketahui, yang ada di dalam satu orang. Sang Buddha menggunakan jumlah butiran pasir di Sungai Gangga untuk menggambarkan dunia Buddha. Setiap butir pasir pada gilirannya mengandung dunia Buddha dalam jumlah pasir Sungai Gangga. Berapa banyak planet dan berapa banyak kuanta dalam sebuah ruang. Ketika angka murni tidak memiliki nama, keindahannya mewakili keindahan jalan tanpa nama, keindahan segala sesuatu di alam semesta, awal dari segala sesuatu. Ketika angka memiliki nama, kompleksitas dan keharmonisannya mewakili kompleksitas cara nama, kompleksitas dan harmoni segala sesuatu di alam semesta, keindahan segala sesuatu. Oleh karena itu, ada sesuatu dalam ketiadaan, dan tidak ada yang menyatu dengan Sang Jalan, dan ada tingkat dan perubahan yang tak terbatas antara ada dan tiada. Dialektika materialistis adalah tentang penegasan dan penyangkalan, pada kenyataannya, ada banyak hak dan salah antara yang benar dan yang salah. Ada berapa banyak rasa teh, ada berapa banyak pelajaran sulit dalam keluarga, ada berapa banyak dendam di antara pria dan wanita. Berapa banyak pikiran yang ada dalam pikiran manusia dalam satu saat, dan berapa banyak pikiran yang muncul dan tenggelam dari satu saat ke saat berikutnya. Sesuatu muncul dari ketiadaan, seperti gelombang kuantum, dalam sekejap, sesuatu bukanlah apa-apa, dan benar dan salah adalah ilusi.