Ketika Putra Mahkota Chu sakit, seorang tamu dari Wu datang untuk menyambutnya dan berkata, “Saya dengar Putra Mahkota sedang tidak sehat, apakah dia sudah sedikit membaik?” Putra Mahkota menjawab, “Masih sangat lelah! Terima kasih atas perhatian Anda.” Wu Hak mengambil kesempatan itu untuk mengatakan, “Dunia sekarang damai, dan empat penjuru juga damai. Pangeran masih muda dan kuat, saya pikir itu adalah keinginan jangka panjang Anda untuk kenyamanan, siang dan malam tanpa pengekangan. Invasi gas jahat ke dalam tubuh, di dalam tubuh terjadi penyumbatan kondensasi, sehingga hati dan pikiran terganggu, mudah tersinggung, suasana hati yang buruk seperti mabuk. Seringkali jantung berdebar-debar dan tidur tidak nyenyak. Kelemahan hati, kehilangan pendengaran, tidak suka dengan suara manusia. Kelemahan semangat, seolah-olah semua penyakit hadir. Telinga dan matanya bingung, dan dia murung. Jika penyakit ini berlanjut untuk waktu yang lama, nyawanya akan berada dalam bahaya. Apakah Pangeran memiliki gejala seperti itu?” Zhang Denghua, Pusat Terapi Oksigen Hiperbarik dari Rumah Sakit Afiliasi Universitas Kedokteran Mongolia Dalam, berkata, “Terima kasih. Mengandalkan kekuatan penguasa negara memungkinkan saya untuk menikmati kekayaan dan kekayaan sampai-sampai saya sering terkena penyakit ini, tetapi belum sampai pada titik seperti yang Anda sebutkan.” Wu Ke berkata, “Sekarang putra-putri yang kaya dan bangsawan itu pasti tinggal di halaman dalam istana yang dalam, dengan pelayan istana yang mengurus kehidupan sehari-hari mereka di dalam dan para guru yang bertanggung jawab atas pendidikan dan bimbingan di luar, dan tidak mungkin bagi mereka untuk bergaul dengan orang lain meskipun mereka menginginkannya. Makanannya adalah makanan yang hangat, sederhana, manis dan renyah serta daging berlemak dan anggur yang kuat; pakaiannya adalah pakaian yang berat, ringan, lembut, lembut, hangat, dan tebal. Dengan cara ini, bahkan zat padat seperti emas dan batu pun dilarutkan dan dilonggarkan, apalagi tubuh manusia, yang terdiri dari otot dan tulang! Oleh karena itu, menuruti keinginan telinga dan mata, dan menuruti kenyamanan anggota tubuh, berarti merusak keharmonisan darah. Keluar masuk semua naik mobil, adalah tanda kelumpuhan kelumpuhan; sering tinggal di kediaman yang dalam, istana yang sejuk, adalah media serangan dingin dan panas; mengingini jenis kelamin wanita, menuruti hawa nafsu, adalah penghancuran kehidupan kapak yang tajam; makanan manis dan renyah, anggur yang berlemak dan keras, adalah racun usus yang membusuk. Sekarang kulit Pangeran terlalu halus, anggota badan tidak gesit, urat-urat kendur, darah tidak lancar, tangan dan kaki lemah. Di depan ada seorang wanita cantik dari Yue, dan di belakang ada seorang wanita cantik dari Qi, bepergian ke sana kemari, makan dan minum, dan memanjakan diri dalam kesenangan di ruang rahasia yang dalam. Ini seperti memperlakukan racun sebagai makanan yang lezat dan bermain-main dengan cakar dan gigi binatang buas. Efek dari kehidupan seperti itu sudah sangat luas, dan jika ditunda untuk jangka waktu yang lebih lama, bagaimana bisa terlambat bahkan jika Anda membiarkan burung gagak datang untuk menyembuhkan penyakit tubuh Anda dan Wu Xian datang untuk mendoakan Anda? Kondisi seperti yang dialami Pangeran sekarang ini mengharuskan tuan-tuan di dunia, orang-orang yang memiliki wawasan dan pengetahuan yang luas, mengambil kesempatan untuk berbicara dengan Anda tentang dunia luar, untuk mengubah cara hidup dan kasih sayang Anda. Mereka harus selalu diizinkan untuk tinggal di sisi Anda dan menjadi pembantu Anda. Lalu dari mana lagi kesenangan yang tenggelam, pikiran yang tidak masuk akal, dan keinginan yang memanjakan diri bisa datang!” Sang Pangeran berkata, “Bagus. Ketika saya telah sembuh dari penyakit saya, saya akan melakukan apa yang Anda katakan.” Wu Ke berkata, “Sekarang penyakit Pangeran dapat disembuhkan tanpa menggunakan obat-obatan, batu, jarum, atau moksibusi, dan dapat dihilangkan dengan ucapan yang sesuai dan penalaran yang halus, tidakkah Anda ingin mendengar kata-kata seperti itu?” Pangeran berkata, “Saya bersedia mendengarkan.” Wu Ke berkata, “Pohon tung di Gunung Longmen tingginya seratus kaki tanpa membagi cabang-cabangnya, dan banyak garis melingkar terakumulasi di batangnya, dan akarnya memanjang dan meluas di tanah ke segala arah. Puncak seribu kaki di atas, sungai sedalam seratus kaki di bawah; arus balik yang deras mengguncang dan mengguncangnya. Akarnya setengah mati dan setengah hidup. Di musim dingin angin dingin, butiran salju, dan salju yang beterbangan menyerbunya; di musim panas petir dan guntur menyambarnya; di pagi hari burung oriole berkicau di atasnya; di malam hari burung betina yang hilang, burung kutilang yang hilang, bertengger di atasnya. Angsa kuning yang kesepian menangis di pohon tung di pagi hari, dan ayam-ayam terbang dan meratap di bawah pohon. Dalam lingkungan musim gugur dan musim dingin seperti itu (selama bertahun-tahun), biarkan qin-kekasih menebang pohon tung untuk membuat qin. Buatlah senar dari sutra kepompong liar, hiasi dengan pengait ikat pinggang anak yatim piatu, dan buatlah lambang qin dari anting-anting janda yang telah membesarkan sembilan orang anak. Biarkan Shidang memainkan lagu kecapi ‘Chang’ dan biarkan Bo Ziya menyanyikannya. Lirik lagu tersebut berbunyi: ‘Ketika gandum menarik telinganya dan keluar dari tenda, burung pegar terbang di pagi hari, terbang ke lembah berlubang meninggalkan pohon akasia yang layu dan bertunas, menempel di tempat yang berbahaya, dan turun ke sungai yang berkelok-kelok. Ketika burung-burung mendengar nyanyian itu, mereka tidak dapat terbang dengan sayapnya yang terkunci; ketika binatang-binatang mendengar nyanyian itu, mereka tidak dapat berjalan dengan telinga yang menggantung; ketika Tf, lalat, dan semut mendengar nyanyian itu, mereka tidak dapat bergerak maju dengan mulut yang terbuka. Ini adalah musik yang paling mengharukan di kolong langit. Dapatkah Pangeran hampir tidak bisa bangun untuk mendengarkannya?” Pangeran berkata, “Saya terlalu sakit untuk pergi dan mendengarkannya.” Wu Hak berkata, “Rebus lemak perut anak sapi dan campurkan dengan rebung dan cattails yang harum. Bumbui dengan sup yang terbuat dari daging anjing yang gemuk dan olesi dengan sayuran kuping batu. Buatlah nasi dari beras Pegunungan Chumiao, atau dari beras Jamur, yang tidak berantakan saat digulung dalam keadaan utuh, tetapi meleleh di mulut. Jadi biarkan Yi Yin yang memasak, dan biarkan Yi Ya yang memadukan rasanya. Cakar beruang direbus dengan sempurna, dan saus peony digunakan untuk membumbui. Daging dari tulang belakang hewan tersebut dipotong tipis-tipis untuk membuat daging babi panggang, dan ikan mas segar dipotong menjadi fillet. Ditemani dengan perilla yang menguning di musim gugur dan sayuran yang telah dibasahi embun musim gugur. Berkumur dengan anggur yang terbuat dari anggrek. Dan makanan yang terbuat dari burung pegar dan janin macan tutul peliharaan. Makanlah lebih sedikit dan perbanyak minum bubur, seperti air mendidih yang dituangkan di atas salju. Ini adalah makanan terbaik di dunia, bisakah Putra Mahkota bangun untuk menikmatinya?” Pangeran berkata, “Saya terlalu sakit untuk mencicipinya.” Wu Ke berkata, “Kuda-kuda jantan yang dihasilkan di daerah Zhong Dai digunakan untuk mengendarai kuda ketika mereka berada di usia yang tepat; yang berlari di depan seperti burung pemangsa, dan yang berlari di belakang seperti jarak yang jauh. Beri makan dengan gandum yang matang lebih awal agar temperamennya tajam. Pasanglah tali kekang yang kuat, dan biarkan ia berlari di jalan yang rata. Sementara hal ini berlangsung, biarkan Bole mengamatinya sebelum dan sesudahnya, dan biarkan Wang Liang dan Zuofu memanfaatkan kuda itu, dan Qin Jiu dan Lou Ji menjadi tangan kanan kereta. Keduanya, ketika kuda itu ketakutan, dapat menaklukkannya, dan ketika kereta terbalik dapat menahannya. Untuk berpacu dengan kereta seperti itu, orang bisa bertaruh seribu tael bahwa kereta itu bisa menempuh jarak seribu mil dalam sehari. Ini adalah kuda terbaik di dunia. Bisakah Pangeran hampir tidak bisa bangun untuk mengendarainya?” Pangeran berkata, “Saya terlalu sakit untuk mengendarainya.” Wu Ke berkata, “Mendaki Teras Jingyi, melihat Gunung Jing di selatan dan Ru Shui di utara, dengan Sungai Yangtze di sebelah kiri dan Danau Dongting di sebelah kanan, kenikmatan perjalanan dan pemandangan ini benar-benar tak tertandingi. Pada saat ini, biarkan cendekiawan yang terpelajar dan fasih, pemeriksaan asli gunung dan sungai, menghabiskan nama rumput dan pohon, narasi metaforis, memilih kata dan frasa, untuk menghubungkan kelas. Setelah berkeliaran dan menjelajah, sebuah perjamuan diadakan di Istana Yu Huai. Koridor istana terhubung di semua sisi, platformnya tumpang tindih, warnanya hijau tua dan pemandangannya penuh warna. Jalur-jalurnya saling terkait, dan paritnya berkelok-kelok. Burung-burung seperti anjing laut, kuntul, kongbird, angsa, anak angsa, atau sejenisnya, memiliki bulu mahkota berwarna hijau zamrud atau bulu leher berwarna ungu keunguan. Burung jantan dan betina memiliki bulu yang indah dan berkicau dengan indah. Ikan-ikan melompat di dalam air, mengangkat sirip dan sayapnya, serta menggetarkan sisiknya. Air sungainya jernih, tanaman polygonum tumbuh lebat, dan bunga teratai yang harum. Pohon murbei dan willow yang lembut di sepanjang sungai, memiliki daun berwarna tunggal atau cabang berwarna ungu. Pohon pinus Miao dan pohon yucca, dengan cabang-cabang yang menjulang ke langit. Pohon-pohon sycamore dan palem, sejauh mata memandang, membentuk sebuah hutan. Aroma rerumputan dan pepohonan, berbaur dengan angin. Cabang-cabang yang bergoyang, tersembunyi atau terlihat. Duduk di tiang-tiang dan menikmati anggur, memanjakan pikiran dengan hiburan. Biarkan Jingchun membujuk Anda untuk minum, dan biarkan Dulian memainkan musik. Cita rasanya bercampur, makanannya bercampur dan lengkap. Pemilihan warna-warna yang indah untuk menghibur pikiran dan mata, mengalunkan lagu-lagu yang indah untuk menyenangkan telinga dan hati. Jadi nyanyikanlah nada-nada tajam dari lagu Exciting Chu, dan mainkanlah musik merdu dari Zheng dan Wei. Pangeran berkata, “Saya terlalu sakit untuk pergi dan bersenang-senang.” Pangeran berkata, “Saya terlalu sakit untuk pergi dan bersenang-senang.” Pangeran berkata, “Saya terlalu sakit untuk pergi dan bersenang-senang. ” Wu Ke berkata, “Saya akan menjinakkan kuda Ti untuk Anda, dan mengendarai kereta berburu ringan dengan jendela terbuka; Anda akan duduk di atas kereta kuda ini, dengan anak panah yang kuat dari kantong Xia Hou di sisi kanan Anda, dan busur bermotif yang terbuat dari kayu gada di sisi kiri Anda, dan pergi ke hutan Yunmeng dan berpacu di sekitar rawa-rawa tempat rumput anggrek tumbuh, lalu perlahan-lahan melakukan perjalanan di sepanjang tepi sungai. Roda-roda berguling di atas apel hijau, dan angin sepoi-sepoi berhembus ke arah mereka. Saya dimabukkan oleh aroma musim semi, dan hati musim semi saya tergerak olehnya. Kemudian saya mengarahkan kuda saya untuk mengejar binatang-binatang yang licik, dan banyak anak panah mengenai burung-burung yang lincah. Pada saat itu anjing-anjing dan kuda-kuda dalam keadaan terbaiknya; binatang-binatang buas dikejar dengan kaki-kaki yang lelah; para penunggang kuda dan pengemudi menggunakan kebijaksanaan dan keterampilan mereka; harimau dan macan tutul ketakutan, dan burung-burung pemangsa ditaklukkan. The galloping horses rang their neck bells, pranced like fish, jousted like elk, and their feet trampled on Mangyan Stick Yazhi6 filed roundabout to return to the coal-gu breakfasts to advise the rattlers to flatter the katamarans, Χ pining for the wood and dug up the section of the confederation, waving a sympathetic carambola as a fomentation of neodymium Pan Lai’s capsule to pull out a shovel to spade Zhai, quieting an eroticism of Ouwa embracing a certain bottom seal of the U delicacy puts on the mouth of the may be slaughtered, placing place-marker wood trekkers, pyloric acenaphthene exams and swordsmen to ci bi plague the month of the harvest, and the crown prince said, “I’m ill and cannot go.” Namun, pada saat itu, alis Pangeran menunjukkan warna gembira yang secara bertahap melebar dan menutupi hampir seluruh wajahnya. Ketika Wu Hak melihat Putra Mahkota memiliki ekspresi bahagia, dia berkata lebih lanjut, “Ketika malam yang gelap keluar untuk berburu, api menerangi langit, dan kereta perang bergulir seperti guntur yang deras. Bendera-bendera dikibarkan tinggi-tinggi, dihiasi dengan bulu burung dan ekor lembu dengan cara yang rapi dan rumit. Kuda dan kereta perang berlarian ke sana kemari, dan semua orang ingin menjadi yang pertama mendapatkan permainan. Pagar dan ladang yang dibakar begitu lebar dan luas sehingga Anda hanya dapat melihat ujung-ujungnya dari kejauhan. Apa yang diburu dengan bulu yang bersih dan karapas yang lengkap, persembahkanlah kepada para penguasa.” Sang Pangeran berkata, “Kata-kata yang bagus! Saya bersedia mendengarkan Anda lagi.” Wu Ke berkata, “Bukan itu saja. Di antara hutan dan rawa-rawa yang dalam, asap dan awan gelap, dan lembu liar dan harimau muncul bersama. Para pemburu begitu tangguh dan gagah berani sehingga mereka menanggalkan pakaian mereka, meninggalkan kendaraan mereka, dan melawan binatang buas itu sendiri. Bilah pedang mereka yang seputih salju berkilauan, dan tombak serta tombak mereka melintasi lanskap. Di akhir perburuan, sesuai dengan jumlah mangsa yang diperoleh untuk mencatat prestasi, dihargai dengan emas, perak, dan kain. Apel hijau di tanah diratakan, dan Duruo dibentangkan untuk mengadakan perjamuan bagi para petugas pemburu untuk merayakan prestasi mereka. Anggur kental, ikan dan daging yang lezat, serta makanan yang dimasak disajikan untuk para tamu kehormatan. Semua orang mengisi cangkir mereka dan bersulang, dan kata-kata kehormatan dari para tamu terdengar indah di telinga. Kata-kata iman dan ketulusan itu tidak bisa ditawar-tawar lagi, dan mereka tegas dalam menyetujui atau menolak untuk melakukan apa pun. Ungkapan iman dan ketulusan itu seolah-olah telah terukir di atas emas dan batu. Orang-orang bernyanyi dan bersorak dengan keras tanpa merasa bosan. Inilah yang disukai oleh Pangeran, bisakah Anda dengan enggan bangun dan pergi berenang?” Putra Mahkota berkata, “Saya sangat bersedia untuk pergi bersama kalian semua, tetapi saya hanya takut menjadi beban bagi semua tabib besar.” Namun, sang Pangeran terlihat ingin bangkit. Wu Hak berkata, “Kami akan pergi pada hari kelima belas bulan kedelapan bersama para bangsawan dan teman-teman serta saudara-saudara kami yang datang dari jauh untuk menyaksikan ombak di Sungai Qu di Guangling. Ketika kami pertama kali tiba, kami belum melihat tanda-tanda naiknya ombak sungai, tetapi melihat tempat di mana kekuatan air mencapai, itu sudah cukup untuk membuat orang ketakutan. Ketika Anda melihat kondisi ombak mendorong ombak di depan Anda, situasi ombak yang terangkat tinggi, pemandangan ombak yang bergejolak dan kacau, situasi air yang berkumpul dan berbalik, kekuatan air yang mengalir deras ke mana-mana, bahkan jika Anda memiliki hati yang memiliki banyak strategi, orang yang memiliki kata-kata tercepat, Anda tidak akan pernah bisa menggambarkan pemandangan yang begitu megah karena pembentukan ombak. Pada saat yang sama begitu luas tak terbatas ah, sehingga orang tidak dapat diidentifikasi; dan begitu bergelombang ah, memanggil orang takut; ombak bergulung dan naik ah, mengeluarkan suara menggelegak. Terkadang membingungkan, menyilaukan; terkadang puncak-puncak yang aneh menjulang, sungguh spektakuler; bahwa airnya sangat luas dan dalam, sehingga ombak sungai itu meluas sampai ke kejauhan. Pusatkan perhatian Anda dari Gunung Selatan ke Laut Cina Timur, hanya untuk melihat gelombang sungai yang bergelombang, dan langit, pikirkanlah, silakan bayangkan di mana ujung air. Lihatlah sungai yang tak berujung dan kembalikan pikiran Anda ke tempat di mana matahari terbit. Ombak sungai mengalir deras ke hilir dengan arus yang gemericik, mungkin tidak ada yang tahu di mana ia akan berhenti. Kadang-kadang ombak yang banyak itu mengalir dengan berliku-liku, dan kemudian tiba-tiba mereka tersangkut dan berlari tanpa menoleh ke belakang. Ombak bergegas ke Zhuyu dan kemudian mengalir menjauh, membuat orang merasa lemah dan bosan, dan semangat mereka menjadi lebih lelah. Setelah mengamati ombak, pikiran seseorang terpecah sepanjang malam, dan baru pada saat fajar, ia dapat mengumpulkan hati dan menjaga emosinya tetap stabil. Kemudian dada dibersihkan, lima alat vital dicuci, tangan dan kaki dicuci lebih bersih, dan wajah, rambut, dan gigi dicuci lebih putih dan cerah. Ditinggalkannya kemudahan dan kemalasan, dihilangkannya kotoran dan kekotoran, ketajaman kebingungan dan ketidakpastian, dan penetrasi telinga dan mata. Dalam keadaan seperti itu, bahkan mereka yang sudah lama sakit dan menderita penyakit yang membandel akan menegakkan punggungnya yang bungkuk, mengangkat kakinya yang lumpuh, membuka matanya yang berkunang-kunang, dan membuka telinganya yang tuli untuk melihat pemandangan sungai dan ombak yang menakjubkan, apalagi mereka yang hanya menderita sedikit kebosanan di dadanya dan yang sudah makan daging yang berlemak dan anggur yang kuat! Oleh karena itu, sungai dan ombak tidak layak disebut sebagai pencerahan orang bodoh dan penghilang kebingungan.” Sang Pangeran berkata, “Bagus sekali. Kalau begitu, cuaca seperti apa Jiang Tao?” Wu Ke berkata, “Ini tidak ada dalam catatan. Tetapi saya telah mendengar dari guru saya bahwa ada tiga karakteristik yang membuat Jiang Tao tampak seperti dewa tetapi bukan dewa: pertama, suara ombak seperti guntur yang cepat, yang dapat didengar sejauh seratus mil; kedua, air sungai mengalir ke belakang, dan air laut tercurah ke atas oleh air pasang; dan ketiga, lembah-lembah menelan awan dan udara, yang terus menerus siang dan malam. Sungai meluap, arusnya bergejolak, ombaknya mengamuk. Gelombang sungai itu mulai muncul ketika arus deras mengalir ke bawah, seperti burung kuntul yang terbang ke bawah. Sedikit lebih jauh, airnya sangat luas, putih, seperti kuda putih yang mengendarai mobil vegetarian, mobil diatur dengan tirai penutup mobil, ketika ombak bergelombang awan kacau bergulung-gulung secara umum, terlihat kacau seperti tentara yang berbaris dalam formasi maju. Ketika ombak dari kedua sisi terangkat dan bergulung, mengambang seperti jenderal yang duduk di atas mobil ringan untuk memimpin pasukan ke medan perang. Mengendarai mobil itu adalah enam naga augur yang mengikuti di belakang dewa sungai. Hal ini juga terlihat seperti pelangi putih yang mengalir terus menerus sebelum dan sesudahnya. Air pasang tinggi dan ombak mengikuti satu sama lain dan saling mengacaukan, seperti barikade yang tumpang tindih dan kuat di sebuah kamp tentara; kekacauan dan kebingungannya seperti pawai militer dengan banyak orang dan kuda. Ombak sungai mengaum dan bergelombang, dan momentumnya tak terbendung. Lihatlah sisi-sisi tepiannya, airnya mengamuk, lautan, kiri dan kanan, sesaat menghantam ke atas, sesaat kemudian jatuh ke bawah. Seperti seorang prajurit yang gagah berani, berani dan tak kenal takut. Air pasang menghantam dinding pantai, menghantam kapal feri, mengalir ke seluruh teluk, penuh dengan lekukan-lekukan air, melintasi tanggul, keluar dari pasir. Jika menyentuhnya, ia akan mati; jika menghalanginya, ia akan menghancurkan. Ombak dimulai dari tepi air di tempat itu atau dikelilingi olehnya, menghantam gunung dan berbalik, bertemu sungai dan lembah dan pengalihan, ke pusaran Qingmei, melalui Tanhuan seperti kuda perang dengan derap yang tenang. Kemudian mengalir dengan lembut di atas Gunung Wuzi, dan berlari sejauh medan perang yang disebut Xumu. Sungai ini melampaui pantai merah, menyapu ke arah Fusang, dan melaju lurus ke depan seperti petir yang cepat. Gelombang sungai itu memang sangat kuat, baik sebagai demonstrasi maupun sebagai kemarahan. Bersiul dan mendesis, seperti sepuluh ribu kuda yang berlari kencang. Bergemuruh, seperti genderang yang mengguncang langit. Air terhalang oleh kemarahan dari kenaikan, gelombang karena satu sama lain di luar kenaikan. Ombak besar naik dan berguncang, bertarung di celah. Burung tidak bisa lepas landas tepat waktu, ikan tidak bisa berbalik, dan binatang buas tidak bisa bersembunyi. Airnya sangat luas dan kuat, dan ombaknya bergelombang seperti awan yang beterbangan. Ombak sungai menghantam pegunungan di selatan, lalu berbalik dan menerjang pantai utara. Air itu menghancurkan bukit-bukit dan meratakan tepian barat. Betapa berbahayanya, betapa mengerikannya, air itu menghancurkan tepian, menghancurkan kolam, sampai setelah kemenangan yang menentukan sebelum menyerah. Kemudian air melonjak dan memercik. Banjir sesuka hati, dan telah mencapai titik ekstrem. Ikan dan kura-kura tidak bisa otonom, perut dan punggung terbalik dan naik turun, bersujud, terhubung. Tuhan di dalam air bisa aneh dan mencurigakan, sulit untuk dijelaskan, hanya disebut orang-orang jatuh ke tanah karena terkejut, mengigau ketakutan, kehilangan jiwa mereka. Ini adalah tontonan aneh dan langka di dunia, pangeran hampir tidak bisa bangun untuk melihatnya?” Pangeran berkata, “Saya masih sakit dan tidak bisa pergi.” Wu Ke berkata, “Kalau begitu saya akan merekomendasikan kepada Pangeran orang yang paling berbakat dan bijaksana di antara yang terpelajar dan teoritis, seperti Zhuang Zhou, Wei Mou, Yang Zhu, Mo Zhai, Ben, Zhan He, dan sebagainya. Biarkan mereka mendiskusikan penalaran dunia yang dalam dan halus, dan membedakan benar dan salah dari segala sesuatu, dan kemudian meminta Konfusius dan Laozi untuk memeriksa dan mengomentari mereka, dan meminta Mencius untuk merencanakan dan menghitungnya, sehingga 10.000 masalah tidak akan ada yang salah. Ini adalah doktrin yang paling penting dan halus di dunia, apakah Anda ingin mendengarnya?” Kemudian sang Pangeran berdiri, berpegangan pada meja, dan berkata, “Kata-katamu benar-benar membuatku tersadar, seakan-akan aku baru saja mendengar ceramah dari para pendebat suci.” Putra mahkota berkeringat dingin, dan tiba-tiba penyakitnya sembuh.