Bagaimana “Qi” dan “Urutan” diterapkan pada praktik diagnostik dan terapeutik

Gas adalah sumber alam semesta dan fondasi segala sesuatu. Gas berkumpul dan terbentuk, dan bentuk menyebar menjadi gas. Qi bergerak dan ada yin dan yang; yin dan yang bergabung, dan segala sesuatu lahir. Qi terus bergerak dan berubah. Pergerakan qi disebut qi qi. Bentuk pergerakannya bervariasi, tetapi dapat diringkas dalam empat bentuk: naik, turun, keluar, dan masuk. Naik, yaitu dari bawah ke atas; turun, yaitu dari atas ke bawah; keluar, yaitu dari dalam ke luar; masuk, yaitu dari luar ke dalam. Dalam keadaan normal, stabilitas segala sesuatu dipertahankan melalui keseimbangan dinamis antara naik dan turun, keluar dan masuk. Perubahan dalam qi disebut kimiawi qi. Kinerja gasifikasi ini sangat kompleks seperti kehidupan hewan, pertumbuhan, kekuatan, usia tua, telah; kehidupan tanaman, pertumbuhan, kimiawi, pengumpulan, persembunyian, tidak ada yang merupakan daftar gasifikasi. Gas yang tidak terlihat menjadi bentuk kualitatif, bentuk kualitatif menjadi bentuk transformasi gas yang tidak terlihat juga termasuk dalam gasifikasi. Transformasi qi tidak pernah berakhir. Hubungan antara qi dan qi sangat erat, harus melalui qi untuk menghasilkan qi, jika gas keluar masuk gerakan sekali berhenti, qi akan berhenti. Oleh karena itu, para filsuf Tiongkok kuno percaya bahwa gerakan dan perubahan tanpa henti, menyebabkan segala sesuatu di dunia ini juga merupakan gerakan dan perubahan tanpa henti, dan semua gerakan di dunia ini, adalah ekspresi spesifik dari gerakan perubahan gas. Qi adalah substansi dasar yang membentuk tubuh manusia. Aktivitas kehidupan manusia, kebutuhan untuk mengambil nutrisi dari “langit dan bumi” untuk menyehatkan lima organ gas, sehingga dapat mempertahankan aktivitas fisiologis tubuh. Organ tubuh manusia, enam usus, tubuh, organ, darah dan cairan, dll., semuanya berwujud dan statis, harus digerakkan oleh gas agar dapat bergerak. Ketika ada ketidakseimbangan dalam pergerakan qi, penyakit akan dipicu. Oleh karena itu, titik awal pengobatan haruslah qi, dengan tujuan memulihkan keseimbangan qi yang naik, turun, keluar, dan masuk, dan sebagai respons terhadap perubahan qi siang dan malam, perubahan qi musim semi, musim panas, musim gugur, dan musim dingin, perubahan qi kelahiran, pertumbuhan, kekuatan, penuaan, dan kematian, serta perubahan qi kelahiran, pertumbuhan, transformasi, panen, dan persembunyian di empat musim, yang merupakan urutan qi. Oleh karena itu, dikatakan bahwa qi adalah hal pertama yang harus diobati dalam pengobatan penyakit dan urutan pengobatan. Qi dokter yang baik juga merupakan urutan.