Dalam Nei Jing, ada sekitar 30 atau lebih obat yang digunakan dalam 13 resep, dimana Han Xia adalah salah satunya. Obat ini digunakan sebanyak 42 kali dalam buku Zhongjing, menduduki peringkat ke-6. Selain “berkeringat”, Zhong Jing memiliki formula khusus untuk setiap pengobatan utama yang dijelaskan dalam Ben Jing. Misalnya, untuk pengobatan “demam tifoid dan menggigil”, Da dan Xiao Chai Hu Tang dan Chai Hu ditambah Mannite Tang; untuk pengobatan “dada sesak dan batuk”, Xiao Qing Long Tang, She Gan dan Ma Huang Tang, dan Yue Han Han Xia Tang; untuk pengobatan “kepala pusing”, Xiao Han Xia Untuk “pusing kepala”, Xiao Han Xia ditambah Fu Ling Tang; untuk “sakit tenggorokan”, Sup Anggur Pahit, Han Xia San dan Tang; untuk “rintihan usus”, Han Xia Di Xin Tang; untuk “menurunkan Qi”, Ge Gen ditambah Han Xia Tang, Daun Bambu dan Pasta Batu Tang, Mai Men Dong Tang, dll. Tang dari Radix Panax notoginseng dan Radix Panax notoginseng, Tang dari Daun Bambu dan Tempel Batu, dan Tang dari Mai Men Dong untuk “menurunkan Qi”. Singkatnya, Han Xia adalah obat yang penting untuk menyelaraskan yin dan yang, dan Zou Run’an menjelaskannya dalam 4.382 kata dalam bukunya The Evidence of the Book of the Canon, dan dalam kata-katanya, fungsinya “tidak ada habisnya”. 1, dapat membuat energi vital seseorang dari Yang menjadi Yin “Nei Jing” yang disebut “Wei Qi di Yang, tidak bisa masuk ke Yin, karena tidak bisa tidur, minum sampai setengah dari sup musim panas, Yin dan Yang keduanya lewat, tidurnya segera ke “, adalah catatan pertama dari setengah musim panas untuk lalu lintas Yin dan Yang. Zou Runan, seorang praktisi medis dari Dinasti Qing, menguraikan lebih lanjut: “Kepala adalah pertemuan dari semua Yang, dan jika Yang adalah Yin, maka akan menyilaukan; tenggorokan adalah pertemuan dari semua Yin, dan jika Yin adalah Yang, maka akan membengkak dan menyakitkan. Ketika usus menangis, Yang telah turun tetapi tidak bisa masuk; ketika Qi terbalik, Yang telah naik tetapi tidak bisa turun. Jika seseorang berkeringat, Yang ditambahkan ke Yin, dan Yin tidak selaras dengan Yang. Dalam semua kasus ini, tidak perlu mencari pengobatan dengan cara yang sepele, tetapi untuk memastikan bahwa Yin tidak menolak Yang dan Yang dapat masuk ke Yin, sehingga Yin dan Yang dapat bersatu. Inilah prinsip dasar di balik keyakinannya bahwa Han Xia dapat mengobati semua hal di atas, yaitu bahwa obat tersebut mampu mengangkut yin dan yang, “sehingga energi positif tubuh dapat masuk ke yin dari yang”. Dia berkata, “Oleh karena itu, Han Xia tidak dapat menyebar, Yin tidak menangkap Yang, Yang dan Qi menyebar; Han Xia tidak dapat turun, Yang dapat masuk ke Yin, Yin dan minuman tidak berhenti.” Oleh karena itu, gagasan bahwa setengah ansia dapat “membubarkan simpul dan menghilangkan gumpalan” dan “menundukkan pemberontakan dan menghentikan muntah” masih hanya di permukaan pemahaman, belum melihat bahwa setengah ansia memiliki efek lalu lintas dan mendamaikan yin dan yang. Faktanya, inilah yang paling layak untuk diperhatikan dan digunakan. 2, setengah musim panas adalah penguasa harmoni, bisa melembabkan dan bisa mengeringkan. Dia melakukannya dalam penjelasannya tentang 12 formula yang dinamai “Da dan Xiao”. Pertama-tama beliau menjelaskan alasan penamaan 12 rumus “Da dan Xiao Qing Long Tang”, “Da dan Xiao Chai Hu Tang”, “Da dan Xiao Ji Che Tang”, “Da dan Xiao Cheng Qi Tang”, “Da dan Xiao Jian Zhong Tang”, serta “Da dan Xiao Han Xia Tang” setelah “Da dan Xiao Qing Long”. Keempat arah tersebut dinamai sesuai dengan fungsinya, sehingga mereka yang bertanggung jawab atas tugas-tugas besar adalah besar dan mereka yang bertanggung jawab atas tugas-tugas kecil adalah kecil. Tapi Chai Hu dan Han Xia dinamai berdasarkan nama obat. Jika mereka dinamai menurut nama obat, maka Chai Hu adalah sparator utama, dan jika itu adalah sparator utama, maka sparator besar adalah besar, dan jika itu adalah sparator kecil, maka itu adalah kecil; jika itu adalah tabib utama, maka tabib besar adalah besar, dan jika itu adalah tabib kecil, maka itu adalah kecil.” Betapa orisinilnya wawasan bahwa “setengah xia adalah penguasa harmoni”! Secara khusus perlu ditunjukkan bahwa Zou Run’an telah memberikan analisis mendalam tentang perbandingan antara sup setengah xia yang lebih besar dan yang lebih kecil, dalam hal gejala yang diobati, mekanisme penyakit, dan peran yang dimainkan oleh setengah xia. Dia berkata, “Xiao Han Xia Tang adalah untuk mengolah ranjau yang membandel dan membuka sumbatannya, sehingga energi vital dapat melimpah; Da Han Xia Tang adalah untuk menyuburkan yang tidak bahagia dan subur, sehingga energi vital dapat berbunyi.” Meskipun kedua resep tersebut sama-sama didasarkan pada perut, “muntahnya ‘biji-bijian tidak dapat diturunkan’ (b: mengacu pada bukti Xiao Han Xia Tang) adalah pemberontakan perut dengan api, yang menunjukkan bahwa perut masih memiliki hak; adapun ‘makan di malam hari dan muntah di malam hari? Perut tidak memiliki hak untuk melakukannya. Oleh karena itu, separuh kecil sup musim panas dirampok untuk membubarkan apinya, perut karena kedamaian; separuh besar sup musim panas akan mengubah tanah berbatu menjadi kaya, dengan ginseng tidak cukup, dan mendapat manfaat dari madu putih, yaitu, air juga harus membuat cahaya dan banjir, tidak ingin sifatnya mengalir deras. Selain itu, Zou Run’an juga percaya bahwa pengobatan kembung dan kenyang, Hou Pu, Jahe, Licorice dan Ginseng, “sebenarnya adalah agen untuk menyelaraskan bagian tengah, dan kekuatannya terletak pada Xiao Han Xia Tang. Penggunaan setengah musim panas, perubahan ilahi sangat ekstrim”. 3, setengah dari jiao qi pemberontakan jiao tengah utama Xia untuk tempat pertemuan yin dan yang, “jiao tengah seperti kompos”, pembagian membersihkan dan menurunkan kekeruhan pekerjaan, yang disebut limpa ke atas perut ke bawah juga. Meskipun setengah awan “Ben Jing” dari Xia utama “turunkan qi”, tetapi turunkan qi tidak sama dengan pengobatan muntah, ia juga dapat mengobati “jantung di bawah perusahaan, distensi dada, pembengkakan tenggorokan, tinitus usus” dan sebagainya. Menurut Zou Run’an, Hanxia terutama bertanggung jawab atas qi yang memberontak di jiao tengah dan tidak memperlakukan semua qi yang mengalir ke paru-paru, yaitu “fungsi Hanxia dalam menurunkan qi ada di tengah tetapi tidak di bagian atas tubuh”, “itu hanya dapat menjaga qi dari pemberontakan di jiao tengah”, sehingga berbeda dengan almond, Wu Wei Zi, She Gan dan Calamus, yang terutama bertanggung jawab atas qi bagian atas dan dapat membuat qi yang memberontak dari jiao bagian atas dan Mereka tidak boleh disamakan dengan almond, schisandra, eucommia, calamus, dll., Yang merupakan andalan qi atas dan dapat menurunkan qi pemberontak dari jiao atas. Ada juga perbedaan antara kekurangan dan pemberontakan Qi yang sebenarnya, itulah sebabnya mengapa tiga formula, yaitu Xiao Han Xia Tang, Han Xia Gan Jiang San dan Jahe Han Xia Tang, yang juga terdiri dari dua ramuan jahe dan musim panas, harus diterapkan secara berbeda. Ketiga formula ini semuanya terkait dengan penyakit yang sama yaitu muntah, muntah dan asma, tetapi bukti Xiao Han Xia Tang (ketidaktaatan Qi dan air di istana tengah dan keinginan untuk memberontak terhadap yang di atas) adalah Qi yang memberontak dan nyata, sehingga disertai dengan berjalan tetapi tidak menjaga jahe, dan musim panas dua kali lebih kuat dari jahe (sifat musim panas lebih kuat dari sifat jahe); bukti Setengah Xia dan Jahe Kering San adalah Qi yang memberontak dan kurang, sehingga disertai dengan menjaga tetapi tidak berjalan jahe kering, dan jahe serta musim panasnya sama, dan hanya membutuhkan satu inci persegi dan belati, dan juga direbus dalam sirup dan air untuk menyelaraskan sifatnya. Niat pasien (yaitu persepsi diri, seperti mengi atau tidak, muntah atau tidak, muntah atau tidak, muntah atau tidak, dll.) Tidak dapat digunakan hanya untuk menurunkan metode pemberontakan, tetapi harus digandakan dengan jahe utama yang bersifat penyebaran silang untuk menumbuk sarinya, dan rebusan pertama setengah xia dan kemudian diberi makan, sehingga “gas jahe tajam, gas musim panas lembut, daya sebar (jahe) cepat, kekuatan turun (musim panas) lembut, yang sama dengan sup setengah xia kecil Niatnya persis kebalikan dari Xiao Han Xia Tang”. Dapat dilihat bahwa sifat yang sama dari penurunan setengah xia, karena pemotongan ke fase komplementer yang sesuai dan membuat perlakuan bukti berbeda. 4, Han Xia untuk pengobatan Yin jahat mencuri posisi Yang dari agen penting Zhong Jing berkata: “penyakit ini dimulai pada Yin dan kebalikan dari turun, karena geng.” Zou Run’an percaya bahwa mereka yang penyakitnya berkembang di yin (bukan panas) tidak boleh diturunkan. Jika tidak, “Kejahatan Yin dari luar ke dalam, tergelincir di bagian bawah orang terlepas dari dirinya sendiri, mitosnya di posisi Yang, metode pengobatan untuk setengah musim panas yang kembali bersamanya?” Inilah sebabnya mengapa sangat penting bahwa semua resep dalam Sup Jantung Diare Han Xia, Sup Jantung Diare Sheng Jiang, Sup Jantung Diare Gan Cao, dan Sup Oker Xuan Yi Dai memiliki Han Xia, yang ditentukan oleh sifat khusus musim di mana ia diproduksi (lahir setelah pembukaan tiga dinasti Yang dan menjadi yin hanya pada saat cemburu). Zou Run’an berkata: “Mengingat keutamaan interaksi antara yin dan yang, dan kemampuan untuk menghaluskan dan mengeringkan segala sesuatu, bagaimana mungkin kita tidak dapat memasukkan yin dari yang dan menyembuhkan kejahatan yang terletak di posisi yang?” (Catatan: Posisi Yang harus mengacu pada jiao tengah ke atas, termasuk bagian tengah dada). Singkatnya, Han Xia dapat turun, menyebar dan menyelaraskan; tidak hanya dapat mengeringkan, tetapi juga melembabkan. Dapat menyelaraskan perut dan menyelaraskan yin dan yang. Sejak Nei Jing, obat ini telah digunakan tidak kurang dari dua ribu tahun, dan kemanjurannya masih mapan hingga saat ini. Obat ini telah digunakan selama lebih dari 2.000 tahun sejak Nei Jing, dan masih efektif hingga hari ini, dan digunakan dalam formula seperti Pil Huo Xiang Zheng Qi, Pil Bao He, Er Chen Tang, Pil Setengah Belerang, dan Han Xia Bai Zhu Tian Ma Tang. Dalam pandangan penulis, meskipun bukan tonik, jika diterapkan dengan benar, dapat mengobati berbagai jenis penyakit, sehingga mencapai efek dari apa yang disebut Zou Run’an sebagai “Yang dan Qi menyebar” dan “Yin dan minum tanpa henti”, “tetapi agar Yin tidak menolak Yang dan Yang dapat masuk ke dalam Yin. Kata-kata “tetapi agar Yin tidak menolak Yang, Yang bisa masuk ke Yin, baik Yin dan Yang bisa terbentuk” bukanlah kata-kata kosong. Orang yang mengenal Han Xia adalah Tuan Run An!