Sebenarnya, akupunktur hanyalah teknik khusus pengobatan Tiongkok, dan tidak termasuk dalam tingkat yang sama dengan metode pengaturan roh dan metode pengaturan bentuk. Era Nei Jing bertepatan dengan titik balik transisi pengobatan Tiongkok arus utama dari metode pengaturan roh ke metode pengaturan bentuk, dan meskipun akupunktur dan pengaturan roh berulang kali diuraikan dan dipuji dalam Nei Jing Kaisar Kuning, itu sudah menjadi lagu terakhir dari metode pengaturan roh. Setelah dua Dinasti Han, metode menyetel roh (termasuk metode akupunktur dan menyetel roh) tidak lagi disebutkan, dan secara bertahap memudar dari visi praktisi pengobatan Tiongkok. Mengingat hal ini, saya telah menulis sebuah artikel untuk menjelaskan kelayakan teknis akupunktur dan menyetel roh, dan untuk mengingatkan semua calon yang terlibat dalam praktik klinis akupunktur dan moksibusi agar tidak melupakan “jalan menuju puncak”, yang dulu pernah ada. Asal-usul metode penyetelan roh dimulai pada periode prasejarah sebelum munculnya jarum dan batu, sebelum munculnya sup dan cairan, dan dipercayakan pada berbagai bentuk sihir (termasuk Zhuyuji yang sudah dikenal) untuk berevolusi selama beberapa generasi, dan kemegahan terakhir bertumpu pada teknik akupunktur pada era Neijing. (Siapa pun yang profesional dalam pengobatan Tiongkok tahu bahwa Kitab Klasik Pengobatan Dalam Kaisar Kuning pada dasarnya adalah monograf tentang akupunktur dan moksibusi, dan bahwa pembentukan tonik dan resep terbentuk setelah Risalah Dinasti Han Timur tentang Berbagai Penyakit Tifus). Arti awal dari “menyesuaikan bentuk” adalah sederhana dan jelas: itu adalah apa yang disebut metode “kasar dan konservatif” untuk mengobati nanah dan borok, melepaskan memar dan darah, dan mengeringkan oedema, dll., Yang disebut dalam Huang Di Nei Jing. Kitab Klasik Ilmu Penyakit Dalam Kaisar Kuning, membahas tentang sembilan jarum dari seni ini, sejak saat itu, akupunktur dan bentuknya yang mengandalkan teori meridian, berkembang selangkah demi selangkah hingga saat ini. Sejujurnya, sekarang metode bentuk akupunktur telah dan era Neijing “pekerjaan kasar di bawah seni Shi” jauh, adalah jalan menuju pengenalan akupunktur, pengetahuan dan teori medis modern dan bentuk akupunktur tidak ada kontradiksi mendasar antara kombinasi yang relatif harmonis, hasilnya juga sangat bermanfaat, karena seorang dokter harus belajar dan menggunakan, saya pribadi lebih menghargai “titik akupunktur non-invasif”. Saya pribadi lebih menghormati “penanaman titik akupunktur non-invasif” dan “terapi akupunktur titik nyeri yang merangsang” adalah salah satu yang khas. Ada alasan khusus untuk penurunan metode ini, yang juga merupakan ruang lingkup aplikasi dan kemanjuran metode akupunktur, yang akan dibahas secara rinci dalam artikel lain nanti. Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa meskipun akupunktur hanya merupakan media terapi, keuntungan terbesarnya terletak pada kemampuannya untuk menjadi kendaraan untuk penyelarasan pikiran dan penyelarasan bentuk, dan ini adalah teknik medis yang dapat dipelajari sepanjang hidup seseorang.