Kualitas manusia untuk ahli bedah saraf

  Di bawah sistem pendidikan kedokteran tradisional, kami diajarkan pengetahuan medis dan keterampilan klinis baik di sekolah maupun pasca kelulusan, tetapi yang kurang adalah pendidikan humanistik. “Sains” mengajarkan kita bagaimana melakukan sesuatu, sementara “humaniora” mengajarkan kita bagaimana berperilaku, dan “menjadi manusia sebelum melakukan apa pun” mengharuskan kita untuk berusaha meningkatkan kualitas kemanusiaan kita. Ahli bedah saraf Tiongkok harus mengejar peningkatan bersama kualitas ilmiah dan kualitas humanistik. Dibandingkan dengan lebih dari satu dekade yang lalu, kualifikasi akademis ahli bedah saraf Tiongkok meningkat pesat, dan gelar pascasarjana telah menjadi persyaratan dasar bagi dokter muda untuk memasuki bidang bedah saraf. Namun, kita juga perlu memberikan perhatian khusus pada masalah pendidikan tinggi, kompetensi klinis yang rendah, dan kualitas humanistik yang rendah dari banyak dokter muda. Ketika kita dengan bangga mengklaim bahwa keterampilan bedah dokter Tiongkok berstandar dunia, dapatkah kita juga mengklaim bahwa kualitas humanistik dokter Tiongkok juga berstandar dunia? Kita harus sadar akan kesenjangan yang ada dengan ahli bedah saraf di negara-negara maju di luar negeri.  1, konotasi dasar kualitas humanistik kualitas humanistik mengacu pada seseorang untuk menjadi “orang” dan pengembangan “bakat” kualitas batin, adalah komposisi temperamen manusia, sopan santun dan kepribadian faktor batin, adalah jenis yang berakar pada kualitas batin seseorang, kinerja dalam diri seseorang Ini adalah kualitas yang berakar di dalam hati seseorang dan diekspresikan dalam perilaku dan ucapannya. Kualitas humanistik mencakup empat aspek: pengetahuan humanistik (sejarah, sastra, seni, bahasa, filsafat, moralitas, politik, hukum, dan agama), pemikiran humanistik, metode humanistik (metode pemahaman dan praktik), serta semangat humanistik (pandangan dunia dan nilai-nilai). Semangat humanistik adalah intinya, menyoroti pentingnya manusia dalam hubungan antara manusia dan masyarakat, manusia dan alam dan manusia dan manusia, menekankan prinsip-prinsip yang berpusat pada manusia dan kesetaraan untuk semua, dan mewujudkan esensi sejati peradaban manusia, semangat bangsa dan semangat zaman. Pembentukan kualitas humanistik tergantung pada pendidikan humanistik yang kita peroleh, termasuk pendidikan humaniora, pendidikan budaya (penekanan harus diberikan pada budaya nasional), pendidikan kesadaran manusia, dan pendidikan budidaya spiritual. Ilmu pengetahuan tanpa humaniora bukanlah ilmu pengetahuan dalam arti yang sebenarnya, dan humaniora tanpa ilmu pengetahuan bukanlah humaniora dalam arti yang sebenarnya. Bagi sebuah negara, bangsa, atau seseorang, tanpa kualitas ilmu pengetahuan, perjuangan akan runtuh; tanpa kualitas humaniora, negara, bangsa, atau seseorang akan runtuh tanpa perlawanan.  2. Pentingnya pendidikan humanistik bagi dokter Di Tiongkok kuno, para praktisi medis mengatakan bahwa “seni kedokteran adalah seni yang penuh kebajikan”, dan bahwa dokter adalah “cendekiawan yang penuh kebajikan”. Dokter Yunani kuno, Hippocrates, mengatakan bahwa “pengobatan adalah yang paling indah dan mulia dari semua teknik” dan bahwa dokter harus memiliki semua kualitas terbaik dari para filsuf: tidak mementingkan diri sendiri, kerendahan hati, kemuliaan, penilaian, pengetahuan, dan tidak percaya pada takhayul. Ketika kita dihadapkan pada banyak kesulitan akademis dalam kebingungan yang mendalam, masalah mendasarnya adalah salah satu dari kualitas humanistik, hasil dari pelepasan kualitas ilmiah dan humanistik yang saling terpisah. Mengenai pertanyaan tentang teori dan praktik, beberapa orang mengatakan: mudah diketahui dan sulit dilakukan, sementara yang lain mengatakan: mudah diketahui dan sulit dilakukan. Wang Yangming, seorang pemikir dari Dinasti Ming, menekankan bahwa pengetahuan dan praktik haruslah selaras. Kesatuan antara pengetahuan dan praktik berarti bahwa teori terkait dengan praktik. Teori tanpa dasar praktik adalah teori kosong, dan praktik tanpa panduan teori adalah praktik buta. Penting untuk mengetahui kebenaran, memiliki cita-cita yang luhur dan besar, tetapi sama pentingnya untuk memiliki aplikasi praktis, memiliki metode praktis dan mempraktikkannya. Dalam pendidikan sekolah, kita dapat berbicara tentang “mengetahui dan kemudian melakukan”, yaitu belajar dari buku terlebih dahulu; dalam pekerjaan klinis setelah lulus, kita harus berbicara tentang “mengetahui dan melakukan”, dengan fokus pada praktik klinis sambil terus belajar dari buku. Dalam pekerjaan klinis, seseorang harus memiliki kemampuan untuk terus-menerus mengajukan pertanyaan, dan pada saat yang sama mengusulkan solusi untuk pertanyaan-pertanyaan ini. Seseorang tidak dapat memiliki kemampuan untuk mengajukan pertanyaan tanpa kemampuan untuk memecahkan masalah, atau bahkan keduanya. Mao Zedong dan Deng Xiaoping merupakan contoh cemerlang tentang bagaimana mengaitkan teori dan praktik dalam perjalanan sejarah Tiongkok modern, dan Tao Xingzhi, seorang pendidik modern, menjadikan “kesatuan antara pengetahuan dan praktik” sebagai kode etik seumur hidupnya.  Peningkatan kualitas humanis dokter bergantung pada lingkungan sosial secara umum dan upaya dokter itu sendiri. Kementerian Kesehatan dan Asosiasi Medis Tiongkok telah meluncurkan kampanye nasional untuk menjadi “dokter humanis”, dengan tujuan meningkatkan kualitas dua juta dokter Tiongkok secara keseluruhan, termasuk kualitas ilmu kedokteran dan kualitas humanis. Untungnya, banyak ahli bedah saraf kami sekarang mulai memperhatikan masalah dokter humanistik. Kualitas humanistik adalah kualitas sebagai manusia, memiliki pengetahuan profesional, berpikiran jernih dan mulia, untuk meningkatkan kualitas humanistik ahli bedah saraf Tiongkok, menjadi dokter yang memiliki hati nurani, kebijaksanaan dan kultivasi. Kualitas humanistik ibarat darah manusia yang meresap ke setiap bagian tubuh, kualitas humanistik yang rendah ibarat menderita anemia, yang pada akhirnya akan mempengaruhi perkembangan dokter secara keseluruhan. Di Barat, bedah saraf berada di puncak piramida medis dan ahli bedah saraf adalah kelompok profesional yang paling dihormati di masyarakat. Alasan meningkatnya konflik antara dokter dan pasien di masyarakat adalah faktor sosial, pasien dan medis, tetapi yang dapat kita lakukan adalah memulai dari diri kita sendiri.  Ahli bedah saraf Tiongkok harus terus meningkatkan kualitas mereka secara keseluruhan, untuk “ke hati nurani”, dengan meningkatkan kultivasi dan pengetahuan mereka sendiri, untuk menghilangkan keinginan egois dan pikiran buruk mereka sendiri, untuk mencapai tujuan keharmonisan sosial. Di Tiongkok kuno, tingkat intelektual tertinggi untuk mencapai cita-cita hidup (nilai) adalah “membangun moralitas, membangun pidato, membangun prestasi”, kami ahli bedah saraf Tiongkok modern dalam meningkatkan tingkat keterampilan medis, tetapi juga untuk memikul tanggung jawab sosial, untuk melakukan “pertama-tama kekhawatiran dan kekhawatiran dunia, setelah kebahagiaan dan kebahagiaan dunia “Kita harus menjadi ahli bedah saraf yang bertanggung jawab secara sosial. Dalam proses reformasi medis Tiongkok, melalui pembelajaran untuk memperkuat kultivasi mereka sendiri, dan terus meningkatkan tingkat ilmu kedokteran dan tingkat humanistik mereka sendiri, sehingga dapat diakui oleh masyarakat, yang mencerminkan nilai kehidupan dokter, untuk mencapai cita-cita kehidupan dokter.  3, ahli bedah saraf Cina kualitas humanistik dari perwujudan ahli bedah saraf Cina, belajar dan latihan terus menerus adalah cara penting untuk meningkatkan kualitas humanistik. Pengetahuan adalah dasar dari kualitas, kemampuan adalah kinerja dari kualitas, tanpa pengetahuan tidak ada dasar untuk pembentukan kualitas yang baik, tidak akan ada kemampuan yang kuat. Selain mempelajari pengetahuan medis, penting untuk mempelajari lebih lanjut tentang budaya tradisional Tiongkok dan sejarah perkembangan medis di dalam dan luar negeri, mempelajari filsafat dan sastra, mengembangkan minat dalam seni, dan pengetahuan sosial lainnya. Zhu Xi, seorang pemikir dari dinasti Song, berkhotbah: “Belajarlah dari materi dan rasional, yang berarti bahwa seseorang harus mengembangkan sikap belajar sepanjang hayat, dan hanya dengan belajar terus menerus, seseorang dapat memahami berbagai hal. Sun Simiao, seorang ilmuwan medis dinasti Tang, menekankan bahwa selain pengetahuan medis, seseorang juga harus mempelajari Lima Klasik dan Tiga Sejarah, serta putra-putra Zhuang Lao. Pada acara makan malam pembukaan konferensi akademis di Eropa pada bulan Mei 2007, seorang anak perempuan Eropa berusia sekitar dua tahun membuang sampah di tangannya ke tempat sampah atas inisiatifnya sendiri, dan perilaku baik yang ia tunjukkan membuat para ahli medis Tiongkok yang hadir dalam konferensi tersebut terharu. Dalam hal meningkatkan kualitas humanistik dokter, tidak ada kata terlambat untuk mulai belajar kapan pun selama masa praktik medis kita, selama kita menyadari pentingnya masalah ini dan mengembangkan semangat untuk hidup dan belajar.  Para ahli bedah saraf, dengan teori medis yang kuat dan praktik klinis yang kaya dalam karier medis mereka, telah memberikan kontribusi yang luar biasa untuk pengembangan bedah saraf di Tiongkok dan menjadi contoh yang cemerlang bagi semua ahli bedah saraf Tiongkok. Di balik kesuksesan mereka adalah: pendidikan, studi, praktik, pengalaman, budaya, dan faktor-faktor komprehensif lainnya, terutama kualitas humanistik mereka yang sangat tinggi, masing-masing dengan pesona karakter yang berbeda, kesatuan kualitas ilmiah dan kualitas humanistik, yang mencerminkan keanggunan absolut dari para ahli generasi yang lebih tua. Sementara kita para dokter muda melihat sisi sukses dari para master, kita juga harus mencari dan belajar dari apa yang ada di balik kesuksesan mereka, untuk memahami: mengapa mereka sukses? Apa yang menentukan keberhasilan mereka? Bagaimana cara kita meraih kesuksesan?  Tingkat kualitas manusia menentukan ekspresi pribadi yang berbeda. Kita harus meningkatkan kualitas manusia kita dalam dua cara: ekspresi eksternal dan kualitas internal. Apakah seseorang berkultivasi atau tidak, sering kali terlihat dari ucapan dan perilakunya, tetapi akarnya adalah kualitas kemanusiaan. Kata-kata dan perilaku kita adalah cerminan dari kualitas batin kita. Tanpa kualitas batin, bagian luar tidak dapat diekspresikan, dan dengan kualitas batin, bagian luar secara alami dapat diekspresikan. Ketika kita mencoba meningkatkan kualitas kemanusiaan kita sendiri, kita harus mulai dari hal-hal kecil, kita harus mulai dari hal-hal yang paling sederhana di sekitar kita: datang bekerja di rumah sakit dengan pakaian formal, tidak ada celana pendek; pakaian putih harus bersih dan rata, tidak ada noda darah dan noda; jaga agar bangsal tetap tenang, staf medis tidak berbicara dengan suara keras; ruang dokter harus rapi dan rapi, tidak ada kekacauan yang terjadi; kebersihan lingkungan bangsal harus rapi dan rapi, tidak ada koridor, kamar mandi, dan ruang utilitas bau. Dokter harus memperlakukan pasien dengan penuh kasih sayang dalam kegiatan medis mereka. Kita harus melakukan yang terbaik untuk meringankan penderitaan pasien kita.  Saat ini, beberapa mahasiswa pascasarjana dan doktoral memiliki tingkat penulisan esai yang rendah, terutama dalam bentuk pemikiran logis yang tidak jelas, kata-kata yang diekspresikan dengan buruk, tanda baca dan kesalahan tata bahasa, serta kata dan frasa yang tidak didekorasi dengan baik, yang semuanya mencerminkan standar bahasa yang buruk. Oleh karena itu, penting untuk membaca lebih banyak literatur yang baik, dan bahkan mempelajari kembali buku-buku pelajaran bahasa di sekolah menengah dan sekolah menengah atas, dalam upaya untuk meningkatkan standar bahasa dan literatur adalah tugas belajar utama mahasiswa kedokteran dan mahasiswa pascasarjana saat ini. Dari sudut pandang kemampuan bahasa, apakah seseorang memiliki kebijaksanaan terutama tercermin dalam berpikir, penelitian ilmiah membutuhkan pemikiran logis yang ketat, dan pemikiran diekspresikan melalui bahasa dan tulisan. Tingkat pengembangan bahasa dan menulis secara langsung mempengaruhi kekuatan kemampuan berpikir seseorang, dan pada gilirannya, pengembangan sastra dapat mempengaruhi kemampuan seseorang untuk mengekspresikan diri dalam bahasa. Ahli bedah saraf Tiongkok harus memiliki kemampuan untuk menggunakan bahasa Mandarin dengan tepat dan elegan; dengan kualitas bahasa yang baik, mereka memiliki kemampuan yang tinggi untuk mengekspresikan diri dalam bahasa lisan dan tulisan; dengan kualitas sastra yang baik, mereka memiliki tingkat pemahaman, apresiasi, dan kreativitas yang tinggi, dan akan dapat mengekspresikan ide dan pendapat akademis mereka dengan jelas. Hasil penelitian ilmiah perlu diungkapkan dengan menggunakan bahasa yang akurat dan jelas, dan sulit bagi seseorang yang bahkan tidak dapat menggunakan bahasa dengan baik untuk menulis makalah ilmiah yang baik. Dalam pembahasan makalah, penting untuk mengutip lebih banyak data, hasil, dan gagasan dari makalah sarjana lain di Tiongkok, bukan hanya makalah Anda sendiri, dan memuji orang lain adalah suatu kebajikan.  Banyak dokter kita yang sering pergi ke luar negeri untuk menghadiri konferensi akademis dan belajar di luar negeri. Sambil mempelajari pengetahuan medis tingkat lanjut dari luar negeri, kita juga harus memperhatikan untuk mempelajari kualitas humanistik dari dokter asing. Di tempat-tempat akademik asing, sangat sedikit orang yang terus keluar masuk tanpa alasan, sangat sedikit ponsel yang berdering, sangat sedikit orang yang berbisik-bisik di belakang panggung, sangat sedikit orang yang mengenakan pakaian kasual untuk rapat dan bekerja, dan sebagainya. Semua ini mencerminkan kualitas manusiawi mereka: rasa hormat terhadap orang lain dan juga diri mereka sendiri. Dan dalam hal akademis, mereka sangat agresif, seperti yang ditunjukkan oleh pertanyaan dan komunikasi aktif mereka, serta keberanian mereka untuk mengekspresikan pandangan mereka. Kami selalu berbicara tentang perlunya konvergensi dengan obat-obatan asing, dan sementara kondisi perangkat keras menyatu, lebih penting untuk fokus pada kondisi perangkat lunak. Dengan meningkatnya kekuatan ekonomi Tiongkok, kondisi perangkat keras tempat pertemuan kami sekarang membaik dan bahkan memiliki kecenderungan untuk melampaui negara-negara asing, tetapi apakah kondisi perangkat lunak kami membaik? Kondisi perangkat lunak yang paling penting adalah kualitas komprehensif ahli bedah saraf Tiongkok, untuk terus meningkatkan kualitas komprehensif kami, untuk benar-benar mencapai konvergensi dengan negara-negara asing, kami masih memiliki jalan panjang, mungkin 10, 20, 30 tahun, atau bahkan lebih lama.