Menurut pengobatan Tiongkok, kehilangan suara adalah suatu kondisi di mana manifestasi klinis utamanya adalah suara serak, atau bahkan ketidakmampuan untuk menghasilkan suara. Hal ini juga dikenal sebagai “bisu”. Ada perbedaan antara penyakit baru dan penyakit yang sudah berlangsung lama, penyakit baru sering kali disebabkan oleh angin eksternal, dingin, kekeringan dan panas, atau akumulasi dahak dan panas dari dalam tubuh, sedangkan penyakit yang sudah berlangsung lama sebagian besar disebabkan oleh defisiensi yin paru-paru dan ginjal. Hal ini setara dengan laringitis akut dan kronis, lesi pita suara, kehilangan suara secara histeris, tuberkulosis laring, dan penyakit lainnya dalam pengobatan Barat. Seperti yang ditunjukkan oleh “Ling Shu”: “tenggorokan, alasan mengapa qi naik dan turun, akan dilonggarkan, suara pintu juga, bibir, suara kipas angin juga, lidah, suara mesin juga, penangguhan Yong Pui, suara penutup.” Dalam dinasti Song, Panduan Langsung Ren Zhai menyatakan, “Paru-paru adalah pintu suara, dan ginjal adalah akar suara.” Pada dinasti Qing, “Panduan Klinis untuk Kasus Medis” karya Ye Tianshi mengatakan, “Jika emas itu asli, tidak ada suara, dan jika emas itu rusak, juga tidak ada suara”, yang secara grafis menggambarkan bahwa ada perbedaan antara hilangnya suara secara nyata dan virtual. Pengobatannya harus melembabkan paru-paru dan menyehatkan ginjal, dengan menggunakan formula seperti Qing Yin Tang dan Bai He Gu Jin Tang. Perawatannya adalah untuk melembabkan paru-paru dan menyehatkan ginjal. Sebagian besar kasus bisu berkepanjangan disebabkan oleh cedera internal, dengan onset yang lambat. Sebagian besar kasus disebabkan oleh kekurangan fisik karena penyakit yang berkepanjangan, kekeringan paru-paru dan cedera cairan, atau kekurangan yin paru-paru dan ginjal, kejang internal esensi, dan kekeringan dan rasa sepat pada saluran suara.