Melihat Hua Tuo dari sudut pandang kedokteran modern

Sangat menarik untuk melihat Hua Tuo dari sudut pandang kedokteran modern. Pertama-tama, harus ditunjukkan bahwa sangat “tidak menarik” bagi para sejarawan untuk mempelajari Hua Tuo melalui bukti-bukti arkeologis. Sebagai contoh, sejarawan besar Chen Yin Ke memiliki tesis terkenal yang berjudul “Cao Chong Hua Tuo Biografi Cao Chong dari Tiga Kerajaan dan Kisah-kisah Buddhis”, di mana ia menunjukkan hubungan antara bunyi kuno dari kata “Hua Tuo” dan kata Sansekerta “agada”, dan hubungan antara kasus-kasus usus Hua Tuo yang putus dan perutnya yang pecah, pengobatannya terhadap sakit kepala Cao Cao, dan memuntahkan cacing berwarna merah serta legenda tabib ilahi Jain dalam kitab suci agama Buddha. Asal usul legenda Jainisme, tabib suci yang terdapat dalam kitab suci Buddha, dan lain-lain, menyimpulkan bahwa Hua Tuo mungkin saja seorang manusia, tetapi sebagian besar keterampilan medisnya yang ajaib ditiru dari mitos dan kisah-kisah India. Namun, Matsuki Akechi dari Jepang membuktikan bahwa Hua Tuo “sebenarnya adalah orang Persia” dari keselarasan antara “Hua Tuo” dan kata Persia XWadag. Para cendekiawan memang lucu ketika mereka menjadi serius, lupa bahwa ada banyak kebetulan di dunia ini, dan para pahlawan masih melihat hal yang sama, belum lagi para dokter yang ajaib! Pengucapan teks bahkan lebih tidak dapat diandalkan, dipisahkan oleh lebih dari seribu tahun, Anda Chen Yin Ke, kayu pinus Mingchi pro mendengar orang-orang kuno begitu membaca? Shi Jianguang, Departemen Bedah Toraks, Rumah Sakit Pertama Ningbo Buktinya bukan kemampuan saya, juga tidak sesuai dengan selera saya, saya hanya melihat Hua Tuo dari sudut pandang kedokteran modern. Premis dari hal ini adalah bahwa saya telah memutuskan bahwa pengetahuan medis saya jauh melebihi pengetahuan Hua Tuo, sama seperti pengetahuan siswa sekolah menengah tentang fisika yang jauh melebihi pengetahuan Archimedes. Hal yang paling menakjubkan tentang Hua Tuo yang membuatnya mendapat gelar “pencetus operasi” adalah operasi jantung terbuka. Jika Hua Tuo bukan makhluk luar angkasa, tidak mungkin dia bisa melampaui tingkat pengobatan tradisional Tiongkok selama seribu tahun, bahkan jika dia bukan makhluk luar angkasa. Berdasarkan asumsi ini, mari kita analisis, kita telah mengetahui bahwa seluruh sejarah pengobatan Tiongkok memiliki anatomi sistematis yang sangat kasar dan sederhana, dan pengetahuan tentang anatomi lokal adalah nol. Dimulai dari sayatan dinding perut, apakah Hua Tuo mengetahui tingkat anatomi dinding perut dan distribusi pembuluh darah dan saraf? Tidak mungkin dia mengetahuinya karena tidak ada praktisi pengobatan Tiongkok yang mengetahuinya selama ribuan tahun! Setelah membuka dinding perut, saya menanyai Hua Tuo dengan beberapa pertanyaan yang menggugah pikiran dari kelas Biro Anatomi saat itu (ngomong-ngomong, silakan minta penggemar pengobatan Tiongkok untuk mencobanya juga): Organ apa yang bisa dilihat dengan membuka rongga peritoneum? Organ apa saja yang bisa digerakkan? Organ mana yang tidak bisa digerakkan? Mengapa ada perbedaan seperti itu? Apa signifikansi klinisnya? Bagaimana Anda mengenali bagian mana dari saluran usus yang sedang ditarik keluar? Bagaimana arteri dan vena di sekitar duodenum dan pankreas tersusun? Apa perbedaan antara suplai arteri untuk aliran balik vena dan drainase limfatik dari organ-organ yang tidak berpasangan dan yang berpasangan di dalam perut? Menghadapi pertanyaan-pertanyaan ini, Hua Tuo pasti bingung, bukan? Tidak ada praktisi TCM dalam 2.000 tahun terakhir yang dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan ini! Tetapi jika Anda tidak dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, bagaimana mungkin Anda dapat mengangkat kelenjar getah bening yang terkena dampak dengan pembedahan perut? Bagaimana mungkin Anda bisa menghindari kerusakan pada saraf dan pembuluh darah dan pembuluh limfatik? Hua Tuo juga membedah usus untuk dibersihkan, yang melibatkan desinfeksi dan sterilisasi, apa larutan pembersih yang dia gunakan? Seharusnya tidak sesederhana air, disinfektan ini adalah salah satu teknik bedah utama, pencapaiannya tidak lebih kecil dari Ma Bo San, daripada pencapaian yang sesuai dengan pengobatan Barat setidaknya seribu tahun lebih maju dari sejarawan pengobatan tradisional Tiongkok bahkan “pencapaian besar” ini diabaikan, benar-benar melupakan nenek moyang mereka! Misalkan Hua Tuo secara tidak sengaja melukai arteri kecil (misalnya, arteri ileokolika, dia suka memotong usus, ini sangat mungkin terjadi, bukan?), Dalam sekejap, darah memenuhi bidang penglihatan, membanjiri semua struktur anatomi, tekanan darah pasien turun, syok, …… tidak ada transfusi dan teknologi transfusi darah, Hua Tuo bagaimana cara menyadarkannya? Dia tidak bisa mendapatkan solusi karena kita tidak dapat melihat adanya kemungkinan untuk mendapatkan solusi dari totalitas teori TCM dan teknik TCM. Operasi jantung terbuka yang kita lakukan saat ini membutuhkan pembagian kerja yang ketat di antara lima atau enam orang, seperti kepala dokter bedah, asisten pertama, asisten kedua, perawat bedah, ahli anestesi, dan seterusnya, dan tampaknya Hua Tuo dapat melakukan semuanya sendirian, jadi apakah benar-benar ada yang abadi di dunia ini? Mengenai anestesi, kita biarkan saja, mari kita percaya bahwa itu nyata. Oleh karena itu, operasi jantung terbuka yang dilakukan Hua Tuo tidak memiliki kemungkinan sedikit pun untuk direalisasikan sejauh menyangkut teori dan teknik TCM pada waktu itu dan bahkan hingga saat ini, jika Hua Tuo benar-benar melakukannya, kami memiliki alasan yang cukup untuk percaya bahwa Hua Tuo adalah seorang maniak pembunuh psikopat. “Oleh karena itu, Nyonya Gan Ling Xiang sedang hamil selama enam bulan dan mengalami sakit perut, Tuo melihat denyut nadinya dan berkata, ‘Janinnya sudah mati. Tangan pria itu disentuh untuk mengetahui di mana letaknya, di sebelah kiri ada seorang pria, di sebelah kanan ada seorang wanita. Orang-orang mengatakan ‘di sebelah kiri’, jadi untuk sup di bawah buah di bawah bentuk laki-laki, itu sudah sembuh.” –Kementerian Sains dan Teknologi Shang, wakil menteri pernyataan ilmiah terkenal “denyut nadi dapat mendiagnosis jenis kelamin janin” dan ini tidak seberapa dibandingkan dengan denyut nadi adalah teknologi yang mendalam dan misterius, yang tidak dapat dikuasai oleh non-dokter; merasa posisi janin di sebelah kiri atau kanan terlalu sederhana, sedemikian rupa sehingga Hua Tuo semua tidak repot-repot melakukannya sendiri. Kami bertanya-tanya apa gunanya larangan Komisi Keluarga Berencana untuk menggunakan USG dalam mengidentifikasi jenis kelamin janin, padahal ada teknik yang begitu sederhana dan praktis. Saya khawatir tidak ada dokter di dunia ini yang begitu terbelakang sehingga percaya pada hukum “pria-kiri-perempuan-kanan”, tetapi praktisi pengobatan Tiongkok mungkin melakukannya karena Hua Tuo yang agung telah melakukannya. Yin Shi, seorang pejabat daerah, menderita empat cabang yang merepotkan, mulutnya kering, tidak mau mendengar suara orang, dan tidak bisa buang air kecil. Tuo berkata, “Cobalah membuat makanan yang dimasak, dan jika Anda berkeringat, Anda akan sembuh; jika Anda tidak berkeringat, Anda akan mati tiga hari kemudian.” Artinya, buatlah makanan panas tanpa berkeringat. Tuo berkata, “Qi yang tersembunyi telah dipadamkan di bagian dalam, jadi dia akan menangis dan mati.” Seperti yang dikatakan Tuo. –Kasus medis praktisi TCM hampir selalu berada di luar patofisiologi saat ini, dan ini adalah kasus di mana Anda tidak dapat memikirkan penyakit apa pun meskipun Anda memikirkannya. Tapi bagaimana makan makanan panas tanpa berkeringat sama dengan istirahat dalam vitalitas lima organ? Terlebih lagi, bagaimana bisa diprediksi bahwa seseorang akan menangis dan mati? Alasan analitis seperti itu benar-benar tidak masuk akal! Bayangkan jika dalam sebuah seminar kasus hari ini, seorang profesor berbicara seperti Hua Tuo dalam analisisnya, saya pikir semua dokter akan jatuh tertawa. Dapatkah para penggemar pengobatan Tiongkok berbicara tentang prinsip-prinsip medis dalam pidato teman sekelas Hua Tuo? Xu Yi, seorang inspektur pos, jatuh sakit dan setelah seorang dukun menusukkan jarum ke dalam selang perutnya, ia batuk tanpa henti dan tidak bisa tidur nyenyak. Hua Tuo menganalisa bahwa jarum tersebut tidak mengenai saluran lambungnya, melainkan hati, dan pola makannya akan menurun dari hari ke hari dan dia akan mati dan tidak ada harapan setelah lima hari. Apakah analisis Hua Tuo dapat dibenarkan? Jarum pada zaman Dinasti Han Timur tidak akan lebih tebal dari jarum tusuk hati zaman sekarang, bahkan jika jarum tersebut menembus ke dalam hati, jarum tersebut akan membeku dan sembuh setelah sejumlah kecil darah keluar, dan kecil kemungkinannya akan ada akibat yang serius, jika tidak, dokter mana yang berani melakukan tusuk hati pada pasien zaman sekarang. Dari sudut pandang batuk setelah tertusuk jarum, hanya dikhawatirkan paru-paru tertusuk, mengakibatkan pneumotoraks (juga umum untuk melihat contoh pneumotoraks yang disebabkan oleh akupunktur saat ini), tetapi tidak mudah untuk meninggal dalam lima hari, kecuali jika itu adalah hemopneumotoraks. Bagaimana mungkin Hua Tuo melakukan kesalahan semurah itu? Saya kira para penggemar pengobatan Tiongkok akan berargumen bahwa hati dari pengobatan Tiongkok bukanlah hati dari pengobatan Barat. Seorang mahasiswa lain merasa tidak enak badan, dan Hua Tuo berkata, “Penyakit Anda sangat serius dan harus diangkat melalui operasi caesar. Tapi harapan hidup Anda hanya sepuluh tahun, dan penyakit ini tidak begitu serius sehingga membahayakan nyawa Anda. Jika Anda dapat bertahan selama sepuluh tahun, masa hidup dan penyakit Anda akan berakhir bersamaan, dan tidak perlu dilakukan operasi khusus.” Pelajar itu tidak dapat menahan rasa sakitnya dan harus diangkat. Maka Hua Tuo mengoperasinya, dan penyakit yang dideritanya segera sembuh. Shih Taifu ini akhirnya meninggal sepuluh tahun kemudian. –Karena harapan hidup tetap tidak berubah, rasa sakit berkurang setelah operasi, dan kualitas hidup membaik, tentu saja operasi harus dilakukan. Apa alasan medis Hua Tuo untuk tidak melakukan operasi? Ada banyak cerita dalam pengetahuan medis Tiongkok yang memprediksi harapan hidup, seperti Raja Neraka, yang cukup jitu. Dalam kasus Chen Deng, gubernur Guangling, Hua Tuo mendiagnosa denyut nadinya dan menilai bahwa ada beberapa liter cacing di dalam perutnya, yang disebabkan oleh makan ikan mentah. Setelah meminum obat, dia benar-benar memuntahkan tiga liter cacing, kepala merah masih menggeliat dan separuh badannya tampak seperti ikan mentah. Hua Tuo juga memperkirakan bahwa penyakit itu akan menyerang lagi dalam tiga tahun. Saya mencari di buku-buku teks parasit dan tidak dapat menemukan cacing seperti itu, dan sepertinya tidak mungkin ada cacing yang dapat menumpuk tiga liter di dalam perut. Dapatkah penggemar TCM yang membayangkan Hua Tuo sebagai ahli parasitologi memberi tahu kami jenis cacing apa ini? Apa kontribusi spesifik Hua Tuo terhadap parasitologi? Apakah Kakek Mao memfitnah Hua Tuo ketika dia berkata, “Hua Tuo tidak bisa berbuat apa-apa tentang cacing kecil”? Penyakit angin duduk yang diderita Cao Cao mungkin adalah migrain. Hua Tuo mulai menggunakan akupunktur dan moksibusi untuk menyingkirkan penyakit tersebut, namun ketika hasilnya tidak cukup baik, ia mengatakan bahwa kraniotomi dapat digunakan untuk mengobati penyakit tersebut. Struktur tengkorak dan otak jauh lebih kompleks dan berbahaya daripada rongga perut, dan pengobatan Tiongkok tidak memiliki pengetahuan tentang anatomi dan fungsi fisiologis otak selama ribuan tahun, dan Hua Tuo tidak terkecuali; dia tidak memiliki kemungkinan untuk melakukan kraniotomi, jadi satu-satunya kemungkinan adalah dia ingin membunuh Cao Cao. Tapi Cao Cao adalah dia yang seperti itu, hasilnya hanya bisa membuat Hua Tuo sendiri yang terbunuh. Hippocrates, yang mendahului Hua Tuo sekitar 600 tahun, meninggalkan sebuah antologi lengkap untuk generasi mendatang; deskripsinya tentang pengamatannya terhadap penyakit masih digunakan oleh orang-orang masa kini; banyak kata-kata mutiara yang masih terpancar selama ribuan tahun; dan sumpahnya adalah bacaan yang harus dibaca oleh setiap mahasiswa kedokteran, sehingga kita dapat menyebut orang seperti itu sebagai praktisi medis yang hebat. Hua Tuo, di sisi lain, tidak meninggalkan tulisan medis apa pun, keterampilan medisnya konyol, dan tidak memiliki dampak praktis sedikit pun pada generasi berikutnya. Hua Tuo, benar-benar hanya sebuah legenda.