Nama kelumpuhan paru-paru berasal dari Nei Jing. Ada lima risalah dalam Nei Jing tentang penyakit ini, termasuk studi etiologi dan patogenesis, studi diagnostik, dan daftar bukti denyut nadi, semuanya dengan penekanan yang berbeda. Dalam Su Wen (Risalah tentang Kelumpuhan), dikatakan: “Kelima organ tubuh memiliki kombinasi, dan mereka yang telah sakit untuk waktu yang lama tetapi tidak kunjung sembuh, secara internal menyerah pada kombinasi mereka. …… kelumpuhan kulit belum, lagi-lagi merasa dalam kejahatan, di dalam paru-paru, yang disebut kelumpuhan, masing-masing sampai waktunya merasa berat dalam angin, dingin dan gas lembab juga.” Juga dikatakan: “Di mana kelumpuhan lima jeroan yang bersangkutan, kelumpuhan paru-paru penuh dengan gangguan, terengah-engah, dan muntah-muntah. …… Paru-paru penuh dengan terengah-engah dan muntah. “Suwen・Yu Ji Zhen Dou Lun”: “Angin dan tamu dingin pada manusia, sehingga rambut manusia lurus, kulit tertutup dan panas, ketika itu, dapat berkeringat dan rambut, atau kelumpuhan tidak baik bengkak dan nyeri, ketika itu, dapat sup besi dan api moksibusi menusuk dan pergi, tidak diobati, penyakit ke dalam rumah di paru-paru, yang disebut kelumpuhan paru-paru, batuk rambut pada gas.” Su Wen (Lima Organ): “Bai, denyut nadi yang paling penting, juga asma dan mengambang, kekurangan di bagian atas dan padat di bagian bawah, ketakutan, dengan Qi yang terakumulasi di dada, asma dan kekurangan, yang disebut kelumpuhan paru-paru, dingin dan panas, dan mabuk yang membuatnya internal.” Su Wen (Su Wen): “Jika Shao Yin memiliki kelebihan, penyakitnya disebut dermatomi dan ruam; jika tidak mencukupi, penyakitnya disebut kelumpuhan paru-paru.” Dalam buku “Ling Shu: Bentuk Qi Jahat dan Penyakit Visceral”: “Kelumpuhan paru-paru yang sedikit besar, mengarah ke bagian belakang dada, dengan kejahatan melihat siang hari.” Penyebab kelumpuhan paru-paru adalah salah satu kelumpuhan yang paling serius, dan ada dua alasan untuk permulaannya: kelumpuhan kulit disebabkan oleh qi jahat musim gugur, yang “membalikkan qi Rongwei”. Hal ini diikuti oleh “astringency aliran Rongwei dan meridian, dan kurangnya sirkulasi di kulit. (Paru-paru adalah penguasa kulit, dan kelumpuhan kulit tidak berhenti. Kelumpuhan paru-paru disebabkan oleh tiga gas angin, dingin, dan lembab, yang terinternalisasi dalam paru-paru. Gejala-gejalanya adalah: mudah tersinggung, kenyang, terengah-engah, terengah-engah, terengah-engah ke atas, mengarah ke bagian belakang dada, dan melihat sinar matahari dengan jahat, dengan denyut nadi yang mengambang dan sedikit besar. Patogenesis penyakit ini menekankan akumulasi qi di dada dan kekurangannya, yang terkait dengan kekurangan ginjal Shao Yin, selain penyakit organ itu sendiri. Banyak interpretasi kemudian dari risalah Nei Jing tentang etiologi dan patogenesis kelumpuhan paru-paru telah dibuat. Wang Bing mencatat: “Vena Shaoyin kaki berjalan dari ginjal ke atas melalui hati dan masuk ke dalam paru-paru, jadi …… penyakit defisiensi kelumpuhan paru-paru juga.” Klasik Kelas percaya bahwa “penyebabnya adalah kemabukan untuk memasuki ruangan …… anak kekurangan ginjal mencuri qi ibu.” Semua ini adalah catatan tentang kitab suci bersama dengan teksnya. Mayoritas praktisi klinis, di sisi lain, telah menafsirkan kelumpuhan paru-paru dengan cara baru dari kenyataan klinis. “Tanda dan Denyut Nadi” mengatakan: “Penyebab kelumpuhan paru-paru adalah dingin dalam bentuk atau dingin dalam anggota badan, atau panas dalam bentuk dan panas dalam minuman, paru-paru adalah penutup paru-paru, dan qi paru-paru rusak ketika paru-paru digerakkan oleh kesedihan dan kesedihan, dan kelumpuhan paru-paru dibuat.” “Zhong Zang Jing” mengatakan: “Kelumpuhan, angin, dingin, musim panas, dan kelembaban pada organ tubuh manusia juga. …… Kejahatan angin, dingin, musim panas dan lembab masuk ke dalam paru-paru, maka namanya adalah kelumpuhan gas. Paru-paru terluka, dan kemarahan berangsur-angsur menurun, dan kejahatan semakin meningkat.” Buku ini menambahkan bahwa patogenesis kelumpuhan paru-paru berfokus pada qi. Buku identifikasi lebih lanjut menyatakan: “Kelumpuhan paru-paru disebabkan oleh kekurangan qi, yang tidak diketahui oleh semua orang, dan paru-paru adalah pejabat Sang Fu, sendi penguasa yang mengatur qi seluruh tubuh, …… adalah qi paru-paru, tetapi bukan paru-paru yang menguasai qi. …tetapi kelumpuhan paru-paru juga merupakan kelumpuhan qi. …… Ketika paru-paru terluka, angin, dingin dan lembab memenuhi lubang paru-paru dan menjadi lumpuh.” Ini adalah implikasi dari Risalah Su Wen tentang Kelumpuhan: “Yang disebut kelumpuhan disebabkan oleh paparan berat terhadap angin, dingin, dan lembab pada saat yang sama. Luo Mei menambahkan: “Apabila ketujuh emosi digunakan secara berlebihan, juga dapat melukai Qi kotor dan menjadi lumpuh, tanpa perlu tiga Qi masuk ke dalam rumah dalam kombinasinya. Alasannya adalah ketika Qi Yin diam, ia tersembunyi di dalam pikiran, tetapi ketika ia gelisah, ia padam, jadi jika Qi tidak dipelihara dan nafas dibalik, kelumpuhan berkumpul di paru-paru.” Shen Jin’ao berkata, “Ketika kelumpuhan memasuki paru-paru, organ-organ tubuh akan lumpuh dan tidak dapat dilewati.” Dipercaya bahwa kelumpuhan organ dalam adalah penyebab utama kelumpuhan paru-paru. Wang Yuguang dari Departemen Pengobatan Pernafasan, Rumah Sakit Pengobatan Tradisional Tiongkok Beijing, berdasarkan penelusuran risalah kuno tentang kelumpuhan paru-paru, penulis mengumpulkan aturan pengobatan karena “kejahatan yang jelas di bagian atas tubuh, harus menggunakan obat yang ringan dan jernih, seperti pengobatan dingin yang pahit di bagian bawah tubuh, simpul atas lebih tertutup”, jadi “semua obat selalu tentang cahaya dan mengambang, tanpa bau keruh yang berat, … …perlakuan yang tepat untuk organ yang lebih ringan, lebih jernih dan lebih halus juga tepat”. Dia menekankan penggunaan kepedasan ringan untuk membuka paru-paru dan kepahitan ringan untuk menurunkan paru-paru. Dia percaya bahwa disarankan untuk menggunakan kepahitan dan kepedasan untuk membuka penyumbatan kelumpuhan paru-paru dan qi paru-paru, dan memanfaatkan Sup Batang Buluh, Scape Drabble dan Jujube Diare Sup Paru-paru dan Diabai San untuk mengobati kelumpuhan paru-paru, dan menunjukkan bahwa Sup Batang Buluh Qianjin sangat efektif dalam membersihkan qi dan darah Taiyin. Gejala-gejala kelumpuhan paru-paru ditandai oleh campuran defisiensi dan aktualitas, dengan akar penyakitnya adalah defisiensi dan gejalanya adalah penghambatan qi paru-paru di jiao atas. Namun demikian, deskripsi klinis dari gejala-gejala bervariasi dari satu sekolah ke sekolah lainnya, dan mudah untuk mengacaukan gejala-gejala dengan penyakit lain dari sistem paru-paru. Xu Lingyue memiliki pendapat negatif tentang risalah terpisah Ye tentang kelumpuhan paru-paru: “Gejala yang tercantum hanyalah mengi dan batuk, dan tidak perlu membuat risalah terpisah tentang kelumpuhan paru-paru”. Namun, makalah ini berpendapat bahwa Nei Jing, yang menganjurkan kelumpuhan paru-paru dan secara eksplisit menyatakan bahwa mereka yang kelumpuhannya masuk ke dalam organ tubuh akan mati, menunjukkan bahwa kelumpuhan paru-paru memiliki prognosis yang buruk dan bukan batuk dan mengi eksternal yang umum, tetapi juga berbeda dari penyakit paru-paru lainnya seperti asma, asma, distensi paru-paru, minuman bercabang, dll., Di mana batuk dan mengi adalah gejala utama. “Sertifikat Kelas Pengobatan” mengatakan: “Semua kelumpuhan …… disebabkan oleh kelemahan pertama Ying dan Wei, kudeta tidak padat, angin, dingin dan lembab memanfaatkan kelemahan untuk menyerang bagian dalam, qi positif diblokir oleh kejahatan dan tidak dapat disebarkan, sehingga tetap stagnan, qi dan darah stagnan dan menjadi lumpuh untuk waktu yang lama.” Kelumpuhan juga merupakan bentuk penutupan, di mana angin, dingin, dan lembab bersatu untuk menyumbat saluran dan agunan, menyebabkan darah dan Qi mandek. Oleh karena itu, esensi dari patologi kelumpuhan organ dalam juga merupakan stagnasi Qi dan darah. Patogenesis kelumpuhan organ dalam harus disebabkan oleh defisiensi, yang merupakan kombinasi defisiensi dan kelumpuhan jangka panjang, yang mengakibatkan defisiensi Qi pada organ dalam, atau defisiensi organ dalam itu sendiri, yang disfungsional di bawah aksi faktor patogenik seperti pengaruh eksternal, pola makan, dan tujuh emosi, yang mengakibatkan stagnasi Qi dan penggumpalan darah dan pembuluh darah. Dalam kasus kelumpuhan paru, defisiensi qi paru adalah akar penyakit, dengan defisiensi qi dan stagnasi qi (defisiensi qi stagnasi), defisiensi qi dan stasis darah, stagnasi qi dan stasis darah, penyumbatan pembuluh darah dan saluran, dan dahak dan kelembaban dan obstruksi panas, yang mengarah pada perkembangan kelumpuhan visceral yang berkelanjutan. Penulis telah meninjau literatur tentang defisiensi Qi di dada dan defisiensi Qi di awan, dan menyimpulkan bahwa defisiensi Qi di dada atau awan adalah mata rantai awal dan sentral dalam patogenesis kelumpuhan paru. Zong Qi disebut Zong Qi, yang juga dikenal sebagai Tanzhong, atau Lautan Qi. Zong Qi terutama terdiri dari Qi alami dan air serta Qi biji-bijian, dan Lung Qi adalah salah satu komponen utama Zong Qi. Qi paru-paru adalah komponen utama dari Qi paru-paru, Qi paru-paru menggerakkan fungsi pernapasan paru-paru dan bergerak ke atas saluran pernapasan, tenggorokan dan hidung, dan fungsi pernapasan paru-paru, serta kekuatan bicara, suara dan pernapasan, semuanya terkait dengan kekuatan dan kelemahan Qi paru-paru. Dalam “Esai Bacaan Medis”, dikatakan bahwa “Zong Qi juga merupakan Qi yang bergerak, semua pernapasan, ucapan dan suara, serta gerakan anggota badan dan kekuatan tendon, juga merupakan fungsi dari Zong Qi.” Pintu medis hukum Ming・Mengidentifikasi metode nafas juga mengatakan: “nafas keluar dari hidung, gas didistribusikan di Tan, Tan di saluran udara utama jiao atas …… atau jelas atau Xu, atau pendek atau cepat, cukup asin untuk menjelaskan kekuatan dan kelemahan zongqi.” Oleh karena itu, sesak napas, sesak napas, dan terutama sesak napas saat bergerak hampir 20 resep untuk pengobatan kelumpuhan paru-paru, dengan sekitar 70 rasa, obat dalam urutan jumlah kemunculannya adalah: ginseng, atractylodes, licorice, sempervivum, daun loquat, kayu manis, chenpi dan poria. Tujuh dari resep ini menggunakan herbal pengaktif darah seperti angelica, chuanxiong dan yujin. Dalam pengobatan kelumpuhan paru, orang dahulu menaruh perhatian untuk menyegarkan Darah sekaligus menguntungkan Qi. Dalam risalah medis yang disebutkan di atas, gejala dan tanda-tanda kelumpuhan paru tidak berada di luar ruang lingkup Nei Jing, dan semuanya termasuk dalam pengobatan kelumpuhan organ dalam. Pembahasan paling rinci tentang penyakit ini ditemukan dalam Panduan Klinis untuk Kedokteran, yang memperlakukan kelumpuhan paru dalam kategori terpisah, di samping dan di samping croup, asma, batuk dan impotensi. Penyebab kelumpuhan paru-paru dibagi menjadi dua ujung spektrum: “Udara dari enam kusta, salah satunya adalah penyebab penyakit, dapat menyembuhkan penyakit, …… paling takut angin dan api, dan kejahatan hilang dalam pemurnian dan menurunkan tatanan, sehingga kelumpuhan dan penyumbatan dilakukan”; bisa juga karena “kesedihan dari Paru-paru juga dapat dipengaruhi oleh “kekhawatiran dan pikiran, panas yang menyengat dan alkohol, sehingga paru-paru sakit, jiao atas tidak berfungsi, rongga bawah tidak dapat diakses, dan qi tubuh tersumbat”, mengakibatkan kelumpuhan paru-paru. Dari segi gejala, gejalanya meliputi dada tersumbat, batuk, dahak, pilek dan demam, dan gejala ringan lainnya, serta gejala akut mengi saat berbaring, lubang hidung kering, rintihan dan pernapasan yang tidak menyenangkan, sinkop karena gangguan naik turun, dan stagnasi qi dan suara, serta gejala berbahaya dan akut lainnya. Patut dicatat bahwa selain gejala paru, kasus ini juga mengandung rincian gejala gastrointestinal yang menyertainya, seperti distensi di daerah epigastrium, distensi lambung, distensi biji-bijian, distensi perut, sendawa yang tidak menyebar, dan pemberontakan yang tidak menentu. Pengobatan ini mencerminkan kekurangan Zong Qi. Zong Qi mengalir melalui Pembuluh Jantung dan menggerakkan Qi dan darah, seperti yang dinyatakan dalam Ling Shu (Tamu Jahat): “Zong Qi terakumulasi di dada dan keluar dari tenggorokan, sehingga mengalir melalui Pembuluh Jantung dan menggerakkan nafas.” Ini adalah penghubung utama antara respirasi paru-paru dan pembuluh darah jantung, dan membantu jantung untuk menggerakkan darah. Zong qi yang tidak mencukupi tidak dapat membantu jantung untuk menggerakkan darah, dan darah akan mandek. Seperti yang dinyatakan dalam buku Spiritual Pivot: “Jika zong qi tidak berhenti, darah di pembuluh darah akan mandek dan tetap berada di sana.” Manifestasinya adalah jantung berdebar-debar dan sesak napas, pucat, wajah sianotik, lidah memar dan biru, serta denyut nadi mengambang, tipis dan sedikit besar. “Keizhong Ginseng dan Xilu” dengan jelas menyatakan bahwa atmosfer di dada adalah zong qi, dan atmosfer di dada terperangkap: “Napas pendek tidak cukup untuk beristirahat, atau napas akan berhenti, tidak dalam sekejap, dan bukti bersamaan …… atau kepenuhan dan kebingungan …… dan denyut nadinya lamban dan lemah. ” Hal ini sangat mirip dengan “Panduan Klinis Kedokteran” tentang bukti kritis kelumpuhan paru-paru. Paru-paru tertekan dan lumpuh, air dan cairan tidak dapat diatur, dahak dan darah yang stagnan disimpan di paru-paru, dan ligamen paru-paru menjadi lebih tersumbat; dalam jangka panjang, tubuh paru-paru rusak, paru-paru menjadi tidak kompeten, dan racun disimpan di dalam paru-paru, yang menyebabkan kerusakan organ paru-paru. Dalam makalah ini, kami menyarankan bahwa kelumpuhan paru-paru terutama dapat mencakup fibrosis paru-paru interstitial dalam pengobatan modern. Fibrosis paru interstitial adalah jenis disfungsi ventilatori restriktif, yang jelas berbeda dari epidemiologi, patologi, gejala, tanda dan prognosis disfungsi ventilatori obstruktif, seperti penyakit paru obstruktif kronik, dan ditandai secara klinis oleh dispnea, pernapasan yang dangkal dan cepat, sesak napas saat bergerak, batuk kering, mengi dan sianosis, Prognosisnya buruk, terutama pada fibrosis interstitial idiopatik. Fibrosis interstitial sekunder untuk skleroderma mirip dengan kelumpuhan paru di mana kulit lumpuh untuk waktu yang lama, sedangkan fibrosis interstitial idiopatik sebanding dengan kelumpuhan otomatis paru-paru. Fibrosis interstitial ditandai dengan sesak napas, pernapasan yang dangkal dan cepat, dan disfungsi ventilasi restriktif. Perubahan patologis pada sel endotel kapiler paru dan arteriol paru, yang merupakan komponen utama paru interstitial, juga menunjukkan hubungan intrinsik dengan patogenesis obstruksi paru. Ada konsistensi yang luar biasa dalam etiologi, patogenesis, fitur sindrom dan prognosis kelumpuhan paru ketika dianalisis dari perspektif TCM dan dari perspektif pengobatan Barat. Oleh karena itu, sebagai penyakit independen, kelumpuhan paru dianggap sebanding dengan fibrosis paru interstitial. Sedangkan untuk pengobatannya, harus dibedakan dari batuk dan asma biasa. Penulis percaya bahwa pengobatan harus berusaha untuk mengatasi akar penyakit. Jika ada kekurangan Qi dalam klan dan atmosfer di dada cekung, pengobatan harus fokus pada pengencangan atmosfer. Sedangkan untuk penyumbatan qi, disarankan untuk memulai dengan pengobatan Ye Tiansh yang sedikit pahit, deklamasi dan menyengat, sedangkan kelembaban, panas, dahak dan kekeruhan pada gejala harus diobati berdasarkan pengobatan deklamasi. Formula ini didasarkan pada prinsip mempromosikan dan membersihkan aliran qi.