Seperti kata pepatah lama, “Jika Anda tidak membesarkan anak, itu adalah kesalahan ayah Anda”, tetapi di zaman sekarang ini, tampaknya ada semakin kurangnya “pendidikan kebapakan”. “Keluarga Tionghoa adalah cerminan dari fakta bahwa ketika seorang anak memiliki ayah yang tidak hadir, Tuhan juga memberinya seorang ibu yang cemas. Faktanya, masalah pendidikan anak sama banyaknya dengan masalah konflik pasangan.
Pria menghindari masalahnya dengan bekerja dan wanita menutupinya dengan mengurus anak-anak. Penutupan ini bisa mengisi celah di antara pasangan. Tampaknya, sang pria menjadi gila kerja dan sang ibu memanjakan cintanya kepada anak-anak. Keduanya menolak untuk menangani keluhan perkawinan dengan sikap yang lugas, lebih memilih untuk menggunakan anak-anak sebagai cara untuk membicarakan berbagai hal karena lebih bermartabat – anak-anak lebih rentan, Anda dapat mengabaikan saya, tetapi Anda tidak dapat mengabaikan anak-anak.
Terjebak dalam era tanpa ayah
Seperti kata pepatah lama, “Jika Anda tidak membesarkan anak-anak Anda, itu adalah kesalahan ayah Anda”, tetapi tampaknya di zaman sekarang ini, ada semakin kurangnya “pendidikan kebapakan”. Dalam masyarakat primitif, para ayah akan membawa anak-anak mereka berburu dan anak-anak akan dibawa oleh ayah mereka untuk menjelajahi dunia. Saat ini, hal ini sama sekali tidak terjadi, karena ayah gagal menjadi pemain kunci dalam keluarga dan menjadi ayah bayangan dalam hubungan keluarga. Bagi ibu dan anak-anak, ayah tidak ada, dan bagi ayah, keluarga bahkan direduksi menjadi hotel.
Sebuah survei terhadap para ayah yang memiliki anak kecil berusia 3 hingga 6 tahun di Beijing menemukan bahwa 80% ayah merasa mereka terlalu sibuk bekerja untuk bersosialisasi dengan anak-anak mereka. Sebuah survei terhadap 1054 orang di Tianjin menunjukkan bahwa di lebih dari separuh keluarga, ayah tidak hadir dalam pendidikan anak-anak dan bahwa ibu adalah protagonis mutlak dalam pendidikan anak-anak.
Pada tahun 2008, para peneliti di China, Jepang, Korea, dan Amerika Serikat menemukan bahwa bahkan para ayah dalam keluarga normal pun menjadi jauh dari anak-anak mereka. Siswa SMA di Tiongkok memilih ayah mereka sebagai orang keenam untuk diajak bicara, setelah teman sesama jenis, ibu, teman lawan jenis, saudara kandung, dan teman internet, dan siswa SMA di tiga negara lainnya hanya melihat ayah mereka sebagai orang kelima untuk diajak bicara.
Para ayah hanya memberikan sedikit dukungan untuk anak-anak mereka dalam hal emosi, persahabatan, rasa hormat, keintiman, atau pemecahan masalah, menunjukkan bahwa para ayah tidak mengambil bagian tanggung jawab mereka yang adil dalam perkembangan anak-anak mereka.
Para ibu yang cemas mengikuti jejak mereka
”Dalam keluarga Tionghoa, hal ini tercermin dalam fakta bahwa ketika seorang anak memiliki ayah yang tidak hadir, Tuhan juga memberinya seorang ibu yang cemas. Ketika suami menjadi, secara aktif atau pasif, pria yang tidak terlihat dalam keluarga, tetapi sekarang ketidakstabilan pernikahan membuat ibu kurang bergantung pada pernikahan dan kurang bergantung pada suami, ibu beralih ke anak-anak untuk mendapatkan dukungan emosional. Sang suami terus terdorong ke luar. Sang ibu percaya bahwa keamanan harus diperoleh dari anak, bagaimanapun juga anak adalah hubungan darah, yang paling kuat dan paling aman. Jadi, sang istri perlahan-lahan menarik kasih sayang dan perhatiannya dari suaminya dan menempatkannya pada anak-anaknya.
Tetapi wanita yang kesepian pasti akan jatuh ke dalam rasa kesepian dan rasa tidak aman, yang pada gilirannya secara tidak sadar akan mengubah rumah menjadi tempat kerjanya yang menyakitkan, menyandera anak dengan cinta dan kecemasan yang mencekik, menciptakan ketergantungan yang berlebihan antara anak dan ibu. Dengan demikian, anak lebih banyak hidup di dunia ibu daripada di dunia ayah. Masalah dengan emosi pasangan, hubungan orang tua-anak dan pendidikan anak juga mulai meningkat.
Anak yang di luar kendali
Ada banyak masalah dengan pendidikan anak seperti halnya masalah dengan pasangan yang saling bertentangan. Seorang suami yang terasing dalam keluarga adalah seorang pria yang tidak bisa pulang ke rumah. Di balik seorang pria yang tidak bisa pulang ke rumah, pasti ada seorang wanita yang sangat kesepian dan terisolasi. Apa yang tampak sebagai masalah orang tua-anak sebenarnya merupakan masalah emosional bagi pasangan tersebut.
Tetapi kecemasan dan kebutuhan ibu, yang seharusnya ditanggung oleh suami, diproyeksikan ke anak. Anak itu tertekan, berjuang, menindas, dan menyamarkan dirinya dalam segala macam emosi seperti binatang yang terperangkap.
Anak yang menjadi “suami pengganti” ibunya mengambil peran sebagai orang dewasa terlalu dini, dan keluarga menjadi orang dewasa kecil, dengan bagian hati yang belum dewasa terbungkus rapat dalam berbagai penyakit fisik dan mental lainnya; atau anak akan “selalu menjadi anak baik ibunya” dan Atau anak akan “selalu menjadi anak yang baik” dan akan memasuki keadaan penyangkalan dan ketergantungan, tidak dapat menjelajahi masyarakat dan berintegrasi ke dalamnya.
Tetapi ketika anak mulai kehilangan kendali, “ayah yang tidak hadir, ibu yang cemas, dan anak yang tidak terkendali” akan membawa sistem keluarga kembali ke keseimbangan patologis. Hal ini karena konflik mengenai pendidikan anak meningkat menjadi konflik utama dalam keluarga, sehingga menutupi banyak masalah dan memungkinkan pernikahan untuk bertahan. Namun, ini jelas bukan pernikahan yang dinamis, tangguh, dan layak. Apa yang disembunyikan oleh fenomena ini adalah masalah keluarga: ketika masalah muncul, tidak ada cara bagi pasangan untuk berkomunikasi dan berkembang dengan cara yang sehat.
Sang pria menghindari masalahnya dengan bekerja, dan sang wanita menutupinya dengan mengurus anak-anak. Penutupan ini bisa mengisi celah di antara pasangan. Tampaknya, sang pria menjadi gila kerja dan sang ibu memanjakan cintanya kepada anak-anak. Kedua orang menolak untuk menghadapi ketidaksukaan di antara pasangan dengan sikap yang lugas, lebih memilih untuk menggunakan anak-anak sebagai cara untuk membicarakan berbagai hal karena lebih bermartabat – anak-anak lebih rentan, Anda dapat mengabaikan saya, tetapi Anda tidak dapat mengabaikan anak-anak. Namun pada kenyataannya, hal yang paling tidak dapat ditoleransi oleh setiap orang adalah bahwa mereka diabaikan dan dicemooh oleh orang lain.
Krisis terbesar adalah rusaknya sistem pembagian kerja dan kerja sama antara suami dan istri sebagai orang tua.
Dari sudut pandang wanita, mudah untuk dengan mudah berasumsi bahwa pria bahkan tidak memiliki rasa tanggung jawab yang mendasar, mereduksi mereka secara langsung ke tingkat hewan. Karena laki-laki tidak bertanggung jawab dan peran mereka sebagai ayah hilang, segala macam masalah muncul ketika anak-anak tidak diasuh. Banyak ibu yang mengeluh: apakah kalian tahu betapa sulitnya bagi saya? Para pria juga mengatakan: Saya juga mengalami kesulitan dalam membesarkan keluarga! Kedua belah pihak mengeluh bahwa pihak lain tidak dapat membela diri mereka sendiri dan keduanya merasa bahwa pihak lain tidak memahami mereka, sehingga mereka bahkan lebih enggan untuk memahami satu sama lain dan berakhir dalam lingkaran setan.
Membuat orang melihat sesuatu dengan lebih damai bukan hanya masalah penyangkalan dan kritik. Kritik hanya dapat membawa reaksi balik, bahkan jika orang lain benar-benar salah, tetapi mereka masih akan melawan karena menyelamatkan muka. Jadi, bagaimana kalau kita berpikir secara rasional: mengapa seorang pria tidak mampu menjalankan peran sebagai seorang ayah? Apakah hanya karena seorang pria terlalu sibuk bekerja? Tentu saja tidak.
1. Masalah pendidikan yang berorientasi pada ujian atau urbanisasi industri
Dalam peradaban agraris, anak-anak memiliki banyak keterampilan bertahan hidup yang perlu diturunkan dari ayah mereka, misalnya, pertukangan diwariskan dari nenek moyang seseorang dan harus tunduk pada pendidikan dan manajemen ayah, yang merupakan ciri khas masyarakat agraris. Tetapi dalam masyarakat industri dan informasi, anak-anak tidak perlu lagi pergi ke ayah mereka untuk belajar, pengetahuan tersedia di mana-mana, dan peran ayah telah melemah.
Selain itu, pendidikan yang berorientasi pada ujian menyebabkan kurangnya komunikasi antara ayah dan anak di tahun-tahun awal, sebelum anak mencapai usia dewasa, dan anak menghabiskan waktu seharian untuk belajar sementara ibu mengurus pengasuhan anak. Di Barat, hubungan antara suami dan istri adalah hubungan yang pertama, sehingga jarak antara suami dan istri adalah sama untuk anak-anak. Hubungan pertama di Tiongkok adalah hubungan orang tua-anak dan hubungan kedua adalah hubungan suami-istri. Dalam hubungan orang tua-anak, jelas bahwa ibu lebih dekat dengan anak, dan hubungan ayah-anak, yang sudah berada di tanah yang goyah, diperas sedikit lagi. Sang ayah mengambil tempat duduk yang lebih jauh ke belakang.
2. Sikap tradisional membuat pria menjauhi anak-anak mereka
Dalam pendidikan tradisional Tiongkok, ayah bukanlah peran penting dalam dirinya sendiri, dan pria adalah kepala keluarga dalam pengertian tradisional Tiongkok. Sistem patriarki juga merupakan tradisi Tionghoa, sistem patriarki adalah hubungan antara ayah dan anak, tidak hanya darah, hubungan kekerabatan, ada semacam kesenjangan yang selamanya tidak dapat diatasi, yaitu ayah untuk anak, yaitu hubungan antara atasan dan bawahan, raja ingin subjek mati subjek harus mati, ayah ingin anak mati anak harus mati, ayah secara tidak sadar akan mengingatkan dirinya sendiri “untuk mempertahankan keagungan” Sang ayah secara tidak sadar akan mengingatkan dirinya sendiri untuk “menjaga kewibawaannya” dan “tidak terlalu dekat dengan anak-anaknya”.
3. Pria takut menjadi ayah
Dari sudut pandang psikologis, pria harus menantikan kesempatan penting untuk tumbuh dewasa, adalah menyingkirkan keterikatan pada ibu, dan fase menyingkirkannya ini menyakitkan, cemas. Begitu seorang pria memiliki pernikahan dan seorang anak, kecemasan masa kecilnya dan rasa sakit karena perpisahan akan hadir, dan dia akan sedikit takut bahwa jika istrinya memiliki anak, dia harus menghadapi perpisahan lagi.
Apa yang lebih mempengaruhi pria adalah emosi, karena emosi istri pasti akan ditransfer ke anak, sehingga suami akan memiliki rasa pengabaian, dan rasa pengabaian ini akan dikaitkan dengan rasa sakit karena perpisahan masa kecilnya dengan ibunya, yang merupakan amplifikasi dari ketakutannya. Karena setiap hati manusia adalah anak yang terlalu besar, trauma awal dan ketakutan menyakitkan yang dideritanya sering kali menyebabkannya bergeser antara peran orang dewasa dan peran anak-anak.
Seorang pria adalah makhluk yang kontradiktif, ia sangat membutuhkan cinta, eksklusivitas eksklusif yang diberikan seorang wanita kepadanya; ia juga takut bahwa, setelah menerima terlalu banyak cinta, ia akan terikat lagi, tanpa kebebasan. Ia menginginkan ahli waris untuk meneruskan garis keturunan, tetapi ia takut jika seorang anak lahir, cintanya akan hilang.
Pandangan sistematis terhadap masalah dan mencari jalan keluar bagi keluarga Tionghoa
Ini adalah krisis terbesar dalam masyarakat Tiongkok, bahwa pria dan wanita dari generasi ini tidak tahu bagaimana menghadapi masalah emosional. Pria memproyeksikan kecemasan hidup mereka pada pekerjaan mereka dan wanita memproyeksikan kecemasan mereka pada anak-anak mereka, keduanya tidak mampu menghadapi keadaan mereka.
Jika Anda hanya berasumsi bahwa itu adalah masalah pria, maka itu hanya akan menciptakan kebencian, isolasi, dan kebencian antara pria dan wanita dalam masyarakat terhadap satu sama lain, dan hanya akan menyebabkan isolasi yang lebih besar pada anak-anak dari ayah mereka.
Masalah yang tepat adalah bahwa wanita perlu melanjutkan untuk mengembangkan kehidupan sebagai pribadi yang terpisah dari keluarga. Langit adalah batas bagi seorang wanita, dan dia menyia-nyiakan hidupnya jika dia memposisikan dirinya hanya sebagai ibu rumah tangga.
Seorang pria yang mengerahkan seluruh energinya ke dalam pekerjaannya tidak mampu menghadapi tema sentral tentang bagaimana menghadapi emosinya, bagaimana menghadapi kerentanannya, bagaimana menantang seorang wanita dan tidak hidup seperti anak kecil yang bersembunyi dari ibunya. Para orang tua, pria dan wanita harus memikirkan tentang apa yang sebenarnya bisa kita lakukan untuk mengembalikan kesenangan dan keharmonisan dalam hidup kita dan keluarga kita.