Orang-orang kuno begitu bijak dalam menciptakan kata-kata, dan tidak ada cara yang lebih bermakna dalam menciptakan kata-kata selain dengan menggunakan kata makna. Kata “penyakit” memiliki makna yang dalam, dan jika Anda memahaminya, Anda akan memiliki perspektif tambahan tentang penyakit. ”Menurut batang surgawi dan lima elemen, C adalah api hati, yang berarti bahwa ketika hati sakit, maka hati akan sakit. Kata “penyakit”, yang digabungkan dengan kata “penyakit”, menurut saya adalah penyebab eksternal dari “penyakit”, yaitu enam qi “angin, dingin, musim panas, kelembaban, kekeringan dan api”, yang berbahaya bagi tubuh (atau juga termasuk faktor traumatis). Tetapi, mengapa orang dahulu mengatakan bahwa untuk menyembuhkan penyakit, tubuh harus diobati dengan obat? Tetapi, mengapa orang dahulu berbicara tentang menyembuhkan penyakit, dan bukannya menyembuhkan penyakit? Artinya, kata untuk “penyakit” adalah “api hati”, yang berarti bahwa hati harus diobati terlebih dahulu, karena itu adalah penyebab utama penyakit. “Hati” ini berbeda dengan “hati” dalam pengobatan Barat, karena pusat Nei Jing adalah pejabat penguasa, penguasa darah dan penguasa para dewa; “jika penguasa tidak diketahui, kedua belas pejabat berada dalam bahaya”. Jika jantungnya sembuh, penyakitnya akan setengah sembuh, yang setara dengan psikoterapi saat ini. Bayangkan jika seseorang tertekan, depresi dan sentimental, pasti akan berdampak pada pemulihan penyakitnya. Misalnya, bagaimana mungkin Lin Daiyu dalam “Dream of the Red Chamber” tidak sakit ketika dia tertekan sepanjang hari? Alasannya adalah bahwa meskipun seseorang adalah tubuh setinggi tujuh kaki, namun sebenarnya merupakan perpaduan Qi dan darah, yaitu seseorang adalah pergerakan Qi dalam kehidupan, sehingga suasana hati yang buruk yang disebutkan di atas tentu akan mempengaruhi sirkulasi Qi. Nei Jing memiliki bukti bahwa rasa takut menyakiti ginjal, sukacita menyakiti hati, kemarahan menyakiti hati, kesedihan menyakiti paru-paru, dan pikiran menyakiti limpa. Perawatan hati adalah untuk mengatur emosi dan pikiran sehingga mereka seimbang dan qi dan darah seimbang, sehingga “jika kebenaran dijaga di dalam, kejahatan tidak dapat mengering”. Ini adalah semangat yang sama dengan psikoterapi Barat, yang menganjurkan “kadang-kadang untuk menyembuhkan, sering untuk membantu, selalu untuk menghibur”. Saya khawatir bahwa penyembuhan dari sumber hati adalah cara mendasar untuk menyembuhkan orang sakit! Orang-orang dahulu memiliki niat baik dalam menciptakan kata-kata, tetapi orang-orang zaman sekarang jauh lebih buruk!