Rumah sakit pertama Sekolah Tinggi Pengobatan Tradisional Tiongkok Henan, Yan Yongbin, Departemen Pediatri, Rumah Sakit Afiliasi Pertama Sekolah Tinggi Pengobatan Tradisional Tiongkok Henan (Yan Yongbin) Ini adalah semacam pemahaman pengobatan Tiongkok tentang morbiditas manusia, yaitu masalah “derajat”. Ini adalah pandangan tentang penyakit yang didasarkan pada konsep holistik dan dipandu oleh pemikiran dialektis. Ini menekankan bahwa faktor-faktor seperti empat musim, yin dan yang, tujuh emosi, pola makan, tenaga kerja, dan waktu luang adalah patogen dan non-patogenik, dan bahwa terjadinya penyakit adalah hasil dari “penggunaan berlebihan” dari faktor-faktor ini, dan merupakan manifestasi dari ketidakseimbangan antara aktivitas kehidupan dan lingkungan internal dan eksternal organisme. Kunci untuk penyakit atau non-penyakit dalam tubuh manusia adalah apakah ia “terlalu banyak digunakan” dalam kaitannya dengan berbagai faktor internal dan eksternal, yaitu, apakah ia “moderat”. Ini adalah prinsip penting dalam pencegahan dan pengobatan penyakit dan memiliki signifikansi teoritis dan klinis yang penting. Pertama, perubahan yin dan yang dalam empat musim berkaitan erat dengan aktivitas vital tubuh manusia, seperti yang dinyatakan dalam “Poros Spiritual – Embun Zaman”, “Manusia selaras dengan langit dan bumi, dan sesuai dengan matahari dan bulan”. Dalam Periode Musim Semi dan Musim Gugur Lü, “Perubahan empat musim dan perubahan segala sesuatu selalu untuk keuntungan dan kerugian semua orang”. Jika perubahan yin dan yang dalam empat musim teratur, angin, dingin, musim panas, dan kelembapan mendorong pertumbuhan dan perkembangan segala sesuatu, yang dimanifestasikan sebagai “fase penggunaan”, yaitu, “untuk kepentingan” dari “enam qi”; sebaliknya, jika iklim berubah tidak teratur, ada terlalu banyak, tidak cukup, terlalu cepat atau tidak Di sisi lain, jika iklim berubah secara tidak normal, seperti terlalu banyak, tidak cukup, terlalu cepat atau tidak pada waktu yang tepat, tubuh tidak dapat beradaptasi dengannya dan itu muncul sebagai “penggunaan berlebihan”, yang merupakan “enam penyimpangan” yang “berbahaya”. Oleh karena itu, hubungan antara enam qi yang “terlalu banyak digunakan” dan tubuh menjadi tidak berfungsi, dan ini menjadi faktor patogenik. Kedua, ketujuh emosi tersebut merupakan cara komunikasi antara tubuh manusia dan lingkungan eksternal, dan ketujuh emosi tersebut juga merupakan respons emosional tubuh manusia untuk menyelaraskan diri dengan hal-hal objektif eksternal. Dalam Su Wen (Yin dan Yang) Yin dan Yang Ying Xiang Da Lun (Yin dan Yang), “Tubuh manusia memiliki lima organ yang mentransformasikan lima Qi untuk menghasilkan kebahagiaan, kemarahan, kesedihan dan ketakutan. Pada saat yang sama, aktivitas normal dari ketujuh emosi tersebut kondusif bagi fungsi kelima organ tubuh. Stimulasi eksternal yang baik dapat menghasilkan optimisme dan keadaan pikiran yang rileks, yang dapat membuat qi dan darah tubuh menjadi damai dan fungsi organ-organ internal menjadi harmonis. Namun, jika ada rangsangan emosional yang tiba-tiba, kuat, atau berkepanjangan yang melebihi rentang aktivitas fisiologis normal tubuh, membuat tubuh tidak dapat beradaptasi dengannya dan bermanifestasi sebagai “penggunaan berlebihan”, hal itu dapat menyebabkan pemberontakan Qi dan darah serta kerusakan pada organ dalam dan menjadi faktor patogen. Jelas bahwa hanya tujuh emosi yang melebihi “derajat” tertentu yang merupakan faktor penyebab penyakit. Ketiga, pola makan adalah kondisi dasar untuk kelangsungan hidup individu. Dalam Su Wen (Treatise on Palsy), dikatakan bahwa “jika Anda makan dan minum secara berlebihan, usus dan perut Anda akan terluka”, yang berarti bahwa ada juga “derajat” diet dan dualitas. Diet harus secukupnya, tetapi rasa lapar dan kenyang keduanya dapat menyebabkan penyakit. Jika Anda terlalu lapar, Anda tidak akan memiliki sumber Qi dan darah, dan dalam jangka panjang Anda akan jatuh sakit. Sebaliknya, asupan yang berlebihan dapat menyebabkan obstruksi diet dan kerusakan pada limpa dan lambung. Terakhir, tenaga kerja dan waktu luang adalah refleksi yang paling akurat dari gagasan bahwa “penyakit berawal dari penggunaan yang berlebihan”. Kerja dan istirahat adalah aktivitas dasar tubuh, dan kombinasi kerja dan istirahat diperlukan untuk menjaga kesehatan yang baik, tetapi ada juga “derajat”. Terlalu banyak bekerja dapat menguras qi dan merusak yin, merusak organ-organ internal; terlalu banyak bekerja juga dapat menyebabkan qi dan aliran darah yang buruk serta disfungsi limpa dan perut. Tujuh emosi dan enam keinginan, melahirkan dan menjadi orang tua adalah mekanisme fisiologis dan kebutuhan fisiologis tubuh manusia. Hubungan seksual yang normal tidak hanya tidak berbahaya, tetapi juga meningkatkan kesehatan fisik dan mental. Memanjakan diri dalam hubungan seksual dapat secara langsung membunuh esensi ginjal dan menyebabkan usia tua dan umur pendek. Singkatnya, konsep “penyakit berawal dari penggunaan yang berlebihan” didasarkan pada pandangan holistik tentang penyakit, yang secara dialektis menganalisis penyebab penyakit dari perspektif hubungan antara manusia dan lingkungan eksternal, seperti alam dan masyarakat, dan faktor internal, seperti emosi, pola makan, kehidupan dan pekerjaan, untuk memahami penyakit. Berbagai faktor yang berkaitan erat dengan aktivitas kehidupan tubuh manusia, tidak sangat diperlukan atau berlebihan.