Gangguan kecemasan adalah gangguan kejiwaan klinis yang umum, dan sebagian besar manifestasi klinisnya mirip dengan apa yang disebut pengobatan Tiongkok sebagai Pengyu Qi, agitasi kotor, depresi, insomnia, lekas marah, dan penyakit lainnya. Oleh karena itu, penanganan klinis gangguan kecemasan sering kali mengacu pada pengalaman para dokter yang telah menangani penyakit ini selama berabad-abad. Gangguan kecemasan berfokus pada penyakit pikiran, dan akar dari pikiran adalah Yang Qi. Dalam Su Wen (Risalah tentang Kelumpuhan), dikatakan bahwa “Yin Qi adalah esensi dari pikiran, dan jika ia diam, ia tersembunyi, tetapi jika ia gelisah, ia akan padam”. Oleh karena itu, dalam mengobati kecemasan, perhatian harus diberikan pada perubahan Yang Qi. Enam meridian dari Risalah Gangguan Tifoid mementingkan perubahan kekuatan dan kelemahan Yang Qi, dan saling ketergantungan antara Yin dan Yang, sehingga, menurut enam meridian, pengobatan gangguan kecemasan dengan penerapan resep sutra sering kali dua kali lebih berhasil. Di bawah sinar matahari, Yang Qi mudah ketakutan dan ketakutan, dengan Qi yang memberontak, atau dengan ketidaknyamanan, rasa sakit atau gejala kulit, seperti mati rasa dan kegelisahan, dll. Perawatannya adalah untuk menyelaraskan Ying dan Wei, dan Gui Zhi Tang dan analognya sering digunakan. Pada Shao-Yang, gejalanya meliputi emosi yang tidak terkendali, kebosanan, distensi dan kepenuhan di dada, bersendawa dan mendesah, kepahitan dan kekeringan pada mulut. Yang-ming depresi, panik dan cemas, gelisah, perut kembung dan tidak nyaman, atau nyeri, insomnia dan sembelit, mengobati dengan diare api dan panas, menenangkan pikiran dan menenangkan saraf, menggunakan Diare of the Heart Tang dikombinasikan dengan Gardenia Soybean Soup; simpul internal berdahak-panas, panas yang mengganggu pikiran dan saraf, gelisah, gangguan tidur, lidah merah, bulu kekuningan pada lidah, denyut nadi licin, mengobati dengan membersihkan dahak-panas, menjernihkan pikiran dan menenangkan saraf, menggunakan Diare of the Heart Tang dikombinasikan dengan Xiao Shen Che Tang, menambahkan Pori-pori Hijau, Tian Zhu Huang dan Zhu Li; panas yang melukai Qi dan Yin, kegelisahan pikiran dan saraf, mengobati dengan Untuk membersihkan panas dan menyehatkan Yin, memberi manfaat Qi dan menenangkan pikiran, gunakan Sup Daun Bambu dan Gipsum serta Pil Kulit Bambu. Penyakit ini berada di Taiyin, dengan defisiensi Qi sebagai dasarnya. Penyakit ini biasa terjadi pada orang tua dengan defisiensi fisik, atau pada orang yang telah lama sakit, yang gugup, cemas, gelisah, mudah ketakutan, sulit tidur dan pelupa, dengan pola makan yang berkurang dan kelelahan mental. Di Shao-Yin ada defisiensi, dan ada perbedaan antara yin dan yang; defisiensi yin dan defisiensi yang dibedakan antara jantung dan ginjal; defisiensi jantung yang menyebabkan kegelisahan, palpitasi dan ketakutan, pengobatannya adalah menghangatkan jantung yang, menggunakan Gui Zhi ditambah Tulang Naga dan Sup Tiram; defisiensi jantung yin menyebabkan kegelisahan dan insomnia, menyehatkan jantung dan menenangkan pikiran, menggunakan Bai He Zhi Mu Tang dan Gan Mai Da Zao Tang dengan penambahan dan pengurangan; defisiensi ginjal yin menyebabkan fase api yang meriah, pengobatannya adalah menyehatkan yin dan diare, menggunakan Bai He Zhi Mu Tang dan Huang Lian dan Sup Agaricus; defisiensi jantung dan ginjal yang menyebabkan palpitasi, sesak dada, panik dan takut. Untuk jantung berdebar-debar, dada sesak, panik dan cemas, gunakan Zhen Wu Tang dengan Gui Zhi dan Tulang Naga dan Sup Tiram. Untuk gangguan kecemasan yang terjadi selama menopause, sering disertai dengan defisiensi hati dan ginjal, pengobatan harus untuk mengencangkan hati dan ginjal, memberi manfaat pada yin dan menenangkan pikiran, dan menghilangkan kesusahan dan ketenangan, dengan menggunakan Er Xian Tang yang dikombinasikan dengan Er Yin Decoction. Selain itu, kecemasan dimanifestasikan sebagai kelainan “roh”. Oleh karena itu, sambil mengatur qi dan melepaskan yang, juga perlu memperhatikan penenangan roh, seperti yang ditunjukkan oleh Zhong Jing. Berdasarkan pengobatan berbasis bukti, penekanan ditempatkan pada promosi yang qi, sehingga yin dapat ditenangkan dan yang dapat disekresikan, dan penggunaan obat penenang yang rasional merupakan kondisi penting untuk efektivitas klinis.